Preview

Эпосоведение

Расширенный поиск

КУЛЬТУРА СЛУШАНИЯ ОЛОНХО: НАУЧНО-ПРАКТИЧЕСКИЕ ПОДХОДЫ К ВОССОЗДАНИЮ

https://doi.org/10.25587/SVFU.2017.4.8697

Аннотация

В условиях ревитализации эпической культуры саха актуально рассмотрение со всех сторон данного процесса, и отдельно взятая культура слушания эпоса олонхо выступает в качестве основных ее компонентов наряду с самим сказительством – олоҥхолооһун. Целью работы поставлено следующее: выявить специальные научно-практические подходы к воссозданию культуры слушания якутского эпоса олонхо в современных социокультурных условиях бытования этноса под самоназванием саха. В исследовании используются как философский, феноменологический и онтологический, так и культурфилософский, специальный интердисциплинарный культурологический подходы, позволяющие сопоставлять сказителя олоҥхоһут с поэтом-импровизатором и философом, а слушателя с целостной личностью, способной творчески осваивать культурную информацию – с использованием соответствующих методов: информационного, структурного, логического, сравнительно-сопоставительного анализов, методов аналитической психологии, обобщения. Обозначены компоненты эпической культуры, разработана новемологическая структура культуры слушания, схема слушания, в итоге всего проделанного предполагается все это внедрить в практику ревитализации олонхо в качестве специальной технологии. В последнем состоит логическое продолжение исследования, также стоит задача разработки модели слушателя. Автор приходит к заключению, что для актуализации локального центра эпоса олонхо необходимо наличие пяти феноменов или системно связанных элементов синергии: эпос олоҥхо как архетипический целостный текст культуры; сказитель олоҥхоhут как носитель эпической культуры и субъект культуротворчества; аутентичное сказительство олоҥхолооhун как культуротворческая деятельность; слушатель олонхо как субъект восприятия, потребления и со-творчества продукта эпической культуры; слушание олоҥхо истиикак со-творчество и творческое сверхчувственное восприятие произведения высокого народного искусства с сопутствующим катарсисом, мимесисом и анамнесисом посредством трех субстанций внутреннего мира человека Үс кут – собственно называемых как Ийэ кут, Буор кут, Салгын кут.

Об авторе

Галина Семеновна ПОПОВА
Северо-Восточный федеральный университет им. М.К. Аммосова.
Россия


Список литературы

1. Возрождение и воспитание эпической аудитории: сборник докладов Республиканской научно-практической конференции. – Якутск: РИО медиа-холдинг, 2017. – 176 с.

2. Олоҥхо: өбүгэ үөрэҕэ уонна билиҥҥи кэм: материалы Форума просветителей олонхо (27 февраля 2006 г., г. Якутск). – Якутск: Офсет, 2006. – 160 с. (на якутском яз.)

3. Тимофеев Н. П. Оҕону олоҥхолуурга үөрэтии: методическое пособие. – Якутск: Компания «Дани Алмас», 2009. – 96 с. (на якутском яз.)

4. Бегунова Е. Г. Формирование готовности будущего учителя к обучению младших школьников слушанию как речевой деятельности: Автореф. дис. … канд. пед. наук. – М., 2013. – 26 с.

5. Культура слушания партнера [Электронный ресурс]. URL: http://studme.org/ 122507197244/ etika_i_estetika/kultura_slushaniya_partnera (дата обращения: 02.2017).

6. Зеленова Г. В. Формирование культуры слушания учащихся педагогического колледжа в учебном процессе: Дис. … канд. пед. наук. – Таганрог, 1998. – 180 с.

7. Сегова Т. Д. Обучение слушанию как виду речевой деятельности в 5-6 классах: Автореф. дис. … канд. пед. наук. – Екатеринбург, 2006. – 21 с.

8. Юнг К. Г. Дух в человеке, искусстве и литературе. – М.: ООО «Харвест», 2003. – 384 с.

9. Сокол В. Д. Онтология слушания: Дис. канд. филос. наук. – М., 2005. (Онтология сверхчувственного аспекта слушания в европейской и ведической традиции: дис. … канд. филос. наук. Тюмень, 2005. – 173 с.)

10. Яковлев С. С. – Эрилик Эристиин. Кэриэс туолуута: сэһэннэр, роман. – Дьокуускай: Бичик, 2011. – 544 с. – (Уран тыл уустара). (на якутском яз.)

11. Попова Г. С. Муҥха олоҥхото. – Дьокуускай: Бичик, 2010. – 184 с. (на якутском яз.)

12. Попова Г. С. Научно-творческая студия «Хомуһун»: методическое пособие. – Якутск: Издательский дом СВФУ, 2012. – 159 с.

13. Софронов А. И. – Алампа. Стихотворение «Киһи билбэт кистэлэҥнэрэ». 1926 г. // Сочинения. Т. 1: Стихи, поэмы. – Якутск: Бичик, 2005. – С. 284-285. (на якутском яз.)

14. Попова Г. С. Триединство в духовной культуре этноса. – СПб.: Астерион, 2010. – 346 с.

15. Попова Г. С., Сосина Г. А. Локальные традиции эпоса олонхо (на примере Мегинского улуса): монография. – Якутск: Компания «Дани-Алмас», 2013. – 144 с.

16. Юнг К. Г. Проблемы души нашего времени. – СПб.: Питер, 2002. – 352 с.

17. Ойуунускай П. А. Талыллыбыт айымньылар: хоһооннор, тылбаастар, драматическай поэмалар. – Дьокуускай: Саха респ. Нац. Кинигэ изд-та, 1992. – 336 с. (на якутском яз.)

18. Бурнашев И. И. – Тоҥ Суорун. Олоҥхо умсулҕаннаах суолунан. – Якутск: ИГИиПМНС СО РАН, 2011. – 73 с. (на якутском яз.)


Рецензия

Для цитирования:


ПОПОВА Г.С. КУЛЬТУРА СЛУШАНИЯ ОЛОНХО: НАУЧНО-ПРАКТИЧЕСКИЕ ПОДХОДЫ К ВОССОЗДАНИЮ. Эпосоведение. 2017;(4):69-79. https://doi.org/10.25587/SVFU.2017.4.8697

For citation:


POPOVA G.S. OLONKHO LISTENING CULTURE: SCIENTIFIC AND PRACTICAL APPROACHES TO REVIVING IT. Epic Studies. 2017;(4):69-79. (In Russ.) https://doi.org/10.25587/SVFU.2017.4.8697

Просмотров: 64

JATS XML


Creative Commons License
Контент доступен под лицензией Creative Commons Attribution 4.0 License.


ISSN 2782-4861 (Online)