Защитное вооружение народа саха по материалам ранних записей олонхо: историко-сравнительный аспект

Актуальность представленной междисциплинарной статьи заключается в том, что она позволяет получить полное, системное представление о комплексе вооружения народа саха по материалам якутского олонхо. Новизна исследования видится в том, что работа дополняет предыдущие исследования автора, посвященные изучению наименований оружия дистанционного и ближнего боя. Материалом для исследования послужила база данных «Наименования богатырских вооружений и снаряжений в якутском героическом эпосе олонхо», составленная автором. Целью статьи является выявление наименований защитного вооружения, упоминаемых в ранних записях олонхо и их сравнение с этнографическими и историческими фактами. Основным методом исследования был историко-сравнительный метод, наряду с которым были применены метод ретроспективного анализа, методы экстрополяции и верификации. В ходе выполнения исследования из базы данных выявлены 23 наименования защитного вооружения, которые в текстах олонхо актуализованы посредством лексических единиц и словосочетаний. Эти наи-менования исходя из содержания ключевых лексем были классифицированы на 9 видов и 11 подвидов. По результатам анализа установлено, что наименования защитного вооружения в целом находят свои параллели в этнографических и исторических трудах, и более того, уточняют и дополняют имеющиеся дан-ные. Так, например, выявлен ранее неизвестный тип доспехов, вероятно, монгольского происхождения: тимир халаат-хомуһуол ‘железный халат-камзол’ – ламеллярный доспех, достигающий до низа колен с множеством застежек, располагавшихся впритык к друг другу и дополнительно закреплявшийся широким панцирным поясом с железными бляшками. Наиболее упоминаемым в олонхо является ламеллярный панцирь типа куйах ‘куяк’, панцирные пластинки которого изготавливались из каленого железа и крепились на обработанную кожаную основу, затем для предотвращения окисления тщательно полировались до блеска, или покрывались лаком / краской черного цвета. Кроме того, особенно интересно описание комплекта защитного вооружения өҕүллүбэт үрүҥ көмүс таҥас ‘негнущиеся серебряные доспехи’, под которым, вероятно, имеется в виду доспех, состоящий из железных ламеллярных пластинок, обернутых в серебряные оболочки. Комплекс защитного вооружения народа саха по материалам олонхо также включает железный, сфероконический шлем с длинным плюмажом, защитный воротник-ожерелье, железный сыромятный панцирный пояс, железные наручи, используемые в качестве щитка, железные перчатки-рукавицы и поножи.

1. Абрамов, 2013b – Абрамов Н.Т. Удаҕаттар Уолумар Айгыр икки. В кн.: Попова Н.И. (ред.) Дьүлэй нэһилиэгин олоҥхолоро. Дьокуускай: ГЧуоААХНПИ, 2013. С. 65‒122. (на якутском яз.).

2. Абрамов, 2013а – Абрамов Н.Т. Өлбөт Бэргэн. В кн.: Попова Н.И. (ред.) Дьүлэй нэһилиэгин олоҥхолоро. Дьокуускай: ГЧуоААХНПИ, 2013. С. 15‒56. (на якутском яз.).

3. Акишев, 1981 – Акишев А.К. Костюм «золотого человека» и проблема катафрактария. В кн.: Худяков Ю.С. (ред.) Военное дело древних племен Сибири и Центральной Азии. Новосибирск: Наука, 1981. С. 54‒64.

4. Александров, 2013 – Александров Р. Элик Боотур Ньыгыл Боотур икки. В кн.: Попова Н.И. (ред.) Дьүлэй нэһилиэгин олоҥхолоро. Дьокуускай: ГЧуоААХНПИ, 2013. С. 129‒156 (на якутском яз.).

5. Артемьева, Прокопец, 2012 – Артемьева Н.Г., Прокопец С.Д. Защитное вооружение чжурчжэньского воина. Российская археология. 2012, 1, С. 129‒142.

6. Бобров, 2013 – Бобров Л.А. Кольчатые доспехи в комплексе вооружения воинов Западной Сибири конца XVI – XVII века. Вестник НГУ. Серия: История, филология. 2013, 12(7), С. 213‒222.

7. Бобров, Худяков, 2006 – Бобров Л.А., Худяков Ю.С. О роли якутского оружейного комплекса в эволюции военного искусства русских землепроходцев XVII в. В кн.: Древности Якутии. Искусство и материальная культура. Новосибирск: Наука, 2006. С. 183‒199.

8. Бобров, Худяков, 2008 – Бобров Л.А., Худяков Ю.С. Вооружение и тактика кочевников Центральной Азии и Южной Сибири в эпоху позднего Средневековья и раннего Нового времени (XV – первая половина XVIII в.). СПб.: Филологический факультет СПбГУ, 2008. 776 с.

9. Борисов, 2024 – Борисов Ю.П. Оружие дистанционного боя в ранних записях якутского олонхо: историко-сравнительный аспект. Этнография. 2024, 2(24), С. 59‒86. https://doi.org/10.31250/2618-8600-2024-2(24)-59-86.

10. Борисов, 2025 – Борисов Ю.П. Оружие ближнего боя в ранних записях якутского олонхо: историко-сравнительный аспект. Этнография. 2025, 2(28), С. 182‒207. https://doi.org/10.31250/2618-8600-2025-2(28)-182-207.

11. Васильев, 1995 – Васильев Ф.Ф. Военное дело якутов. Якутск: Бичик, 1995. 224 с.

12. Винокуров, 2015 – Винокуров А.Д. Сравнительный анализ и реконструкция ламеллярного панциря раннего железного века Якутии. Северо-Восточный гуманитарный вестник. 2015, 2(11), С. 37‒41.

13. Горелик, 1993 – Горелик М.В. Оружие Древнего Востока (IV тысячелетие IV в. до н.э.). М.: Восточная литература, 1993. 352 с.

14. Горелик, 2002 – Горелик М.В. Армия монголо-татар X‒XIV веков. Воинское искусство, снаряжение, оружие. М.: ООО «Восточный горизонт», 2002. 84 с.

15. Горелик, 2015 – Горелик М.В. Вооружение и военная организация войск Монгольской империи (первая половина XIII в.). Золотоордынская цивилизация. 2015, 8, С. 38‒52.

16. Захаров, 2018 – Захаров Т.В. Ала Булкун бухатыыр = Ала Булкун богатырь. Якутск: Алаас, 2018. 520 с. (на якутском и рус. яз.).

17. Измайлов, 2020 – Измайлов И.Л. Комплекс вооружения улуса Джучи (Золотой Орды): теория и практика военной археологии. Археология Евразийских степей. 2020, (6), С. 279‒300. https://doi.org/10.24852/2587-6112.2020.6.279.300.

18. Митько, 2004 – Митько О.А. Люди и оружие (воинская культура русских первопроходцев и коренного населения Сибири в эпоху позднего средневековья). В кн.: Военное дело народов Сибири и Центральной Азии. Новосибирск: НГУ, 2004. С. 165‒206.

19. Пекарский, 1958‒1989 – Пекарский Э.К. Словарь якутского языка. В 3 томах. М.: Акад. наук СССР, 1958‒1959.

20. Слепцов, 2004‒2018 – Слепцов П.А. (ред.) Большой толковый словарь якутского языка = Саха тылын быһаарыылаах улахан тылдьыта. В 15 томах. Новосибирск: Наука, 2004‒2018.

21. Соловьев А.И. Военное дело коренного населения Западной Сибири. Эпоха средневековья. Новосибирск: Наука, 1987. 193 с.

22. Тимофеев-Теплоухов, 1985 – Тимофеев-Теплоухов И.Г. Строптивый Кулун Куллустуур = Куруубай Хааннаах Кулун Куллустуур: якутское олонхо. М.: Наука, 1985. 605 с. (на якутском и рус. яз.).

23. Уваровский, 2003 – Уваровский А.Я. Ахтыылар = Воспоминания = Erinnerungen. Дьокуускай: Бичик, 2003. С. 58‒65. (на якутском, рус. и немецком яз.).

24. Худяков, 1986 – Худяков Ю.С. Вооружение средневековых кочевников Южной Сибири и Центральной Азии. Новосибирск: Наука, 1986. 268 с.

25. Худяков, Филиппович, 2017 – Худяков Ю.С., Филиппович Ю.А. Средневековый панцирь из Южной Сибири. Археология, этнография и антропология Евразии. 2017, 45, 1, С. 104‒111. https://doi.org/10.17746/1563-0110.2017.45.1.104-111.

26. Чугунов, 2014 – Чугунов К.В. Захоронения «золотых людей» в традиции номадов Евразии (новые материалы и некоторые аспекты исследований). В кн.: Диалог культур Евразии в археологии Казахстана. Астана: Сарыарка, 2014. С. 714‒725.