Сюжет олонхо «Юёлэн Нюрюйэ» в свете пространственной организации эпического мироздания

Настоящая статья посвящена исследованию сюжета – основополагающей и общей категории фольклористики и литературоведения. Актуальность обращения к теме эпического сюжета, а также мотивов, конструирующих его, вызвана недостаточным изучением исторической трансформации якутского эпоса олонхо с одной стороны, а с другой – необходимостью углубленного изучения пространственной организации мира олонхо, которое может привести к экспликации закономерностей (инвариантов) сюжетосложения, к дефиниции принципов сюжетного сложения олонхо. Новизной исследования предстает фокусирование исследования через призму отношений мотивов по синтагматической горизонтали в ходе «сюжетного развития» текста олонхо «Юёлэн Нюрюйэ». Цель работы – провести структурно-семантический анализ сюжетнозначимых мотивов текста олонхо «Юёлэн Нюрюйэ» в свете динамики эпического пространства. В работе применены структурно-семантический, семиотический, функциональный анализы, методы обзора, описания и обобщения. Обозначены роли пространственных locus`ов в сюжетном построении текста олонхо. Выделены функции сюжетных мотивов в синтагматике эпического текста. Показан порядок сцепления сюжетных мотивов в цельной событийной последовательности. Отмечается наличие свернутого, невыраженного пространственного элемента в имени невесты богатыря. Подчеркивается авторская новация олонхосута М. Г. Сорова в виде введения повторяющихся отступлений и повествований в сюжетной композиции олонхо. Автор приходит к выводу, что хотя традиционный сюжетнокомпозиционный строй не нарушен, в олонхо «Юёлэн Нюрюйэ» прослеживается упрощение сюжетной линии посредством выпадания некоторых сюжетных элементов, усечения хода реализации вертикального развертывания координат эпического пространства, контаминации (соединений) мотивов, сужения эпитетики в поэтике и символики в знаковой системе олонхо. Такое обстоятельство обозначает перспективы дальнейших исследований текстов олонхо советского и постсоветского периодов с актуализацией постановки проблем исторической динамики мотивов якутского олонхо в ракурсе структуры, семантики, функции, поэтики, семиотики.

1. Литературный энциклопедический словарь / подготовка Е. И. Бонч-Бруевич и др. ; под редакцией В. М. Кожевникова, П. А. Николаева. – Москва : Советская энциклопедия, 1987. – 751 с.

2. Гуревич, А. Я. Категории средневековой культуры. – Москва : Искусство, 1984. – 318 с.

3. Топоров, В. Н. Пространство и текст. Т. 1 // Мировое дерево. Универсальные знаковые комплексы. – Москва : Рукописные памятники Древней Руси, 2010. – С. 318–381.

4. Неклюдов, С. Ю. Поэтика эпического повествования : пространство и время. – Москва : Форум, 2015. – 212 с.

5. Путилов, Б. Н. Мотив как сюжетообразующий элемент // Типологические исследования по фольклору. – Москва : Наука, 1975. – С. 141–155.

6. Мелетинский, Е. М. О литературных архетипах. – Москва : Изд-во РГГУ, 1994. – 136 с.

7. Лотман, Ю. М. Структура художественного текста. – Москва : Искусство, 1970. – 381 с.

8. Неклюдов, С. Ю. Время и пространство в былине // Славянский фольклор. – Москва : Наука, 1972. – С. 18–45.

9. Путилов, Б. Н. Застава богатырская: к структуре былинного пространства // Труды по знаковым системам. – 1975. – № 7. – С. 52–64.

10. Емельянов, Н. В. Сюжеты якутских олонхо. ‒ Москва : Наука, 1980. ‒ 376 с.

11. Семенова, Л. Н. Эпический мир олонхо. – Санкт-Петербург : Петербургское Востоковедение, 2006. – 232 с.

12. Манджиева, Б. Б. Сюжетообразующие мотивы в эпическом репертуаре джангарчи Телтя Лиджиева // Новый филологический вестник. – 2020. – № 3 (54). – С. 322‒334.

13. Борлыкова, Б. Х., Меняев, Б. В., Басанова, Т. В. К вопросу изучения сюжетообразующих мотивов в эпосе «Джангар» (на материале сарт-калмыцкой, синьцзян-ойратской и калмыцкой версий) // Вестник Северо-Восточного федерального университета имени М. К. Аммосова. Серия : Эпосоведение. – 2021. – № 1 (21). – С. 121‒128. – DOI: 10.25587/s3817-7814-4380-x.

14. Кузьмина, А. А. Вклад Н. В. Емельянова в исследование мотивов героического эпоса олонхо // Вестник Северо-Восточного федерального университета имени М. К. Аммосова. Серия : Эпосоведение. – 2021. – № 3. – С. 67– 75. – DOI: 10.25587/x5715-0528-3986-o.

15. Соров, М. Г. Үөлэн Нүрүйэ = Юёлэн Нюрюйэ / составитель Н. А. Оросина ; ответственный редактор А. А. Кузьмина. – Якутск : ИГИиПМНС СО РАН, 2016. – 176 с. (На якутском яз.)

16. Фрейденберг, О. М. Поэтика сюжета и жанра. – Москва : Лабиринт, 1997. – 448 с.

17. Сатанар, М. Т. Образ духа-хозяйки земли в эпосе олонхо. Ч. 2: Мифологические истоки // Языки и фольклор коренных народов Сибири. – 2023. – № 4 (вып. 48). – С. 116–125. – DOI: 10.25205/2312-6337-2023-4-116-125.

18. Неклюдов, С. Ю. Душа убиваемая и мстящая // Труды по знаковым системам. – 1975. – № 7. – С. 65–75.

19. Пропп, В. Я. Исторические корни волшебной сказки. – Санкт-Петербург : Изд-во СПбУ, 1996. – 336 с.

20. Путилов, Б. Н. Славянские эпические песни о сватовстве // Фольклор и этнография. – Ленинград : Наука, 1979. – С. 149–157.

21. Сатанар, М. Т. Генезис образа Сээркээн Сэсэна в эпосе олонхо // Проблемы исторической поэтики. – 2022. – № 3. – Т. 20. – С. 50–86. – DOI: 10.15393/j9.art.2022.11262.

22. Лосев, А. Ф. Античная мифология в ее историческом развитии. – Москва : Изд-во Министерства просвещения РСФСР, 1957. – 620 с.