Названия буддийской утвари в монгольских языках

Настоящая статья представляет собой комплексное исследование некоторых названий буддийской утвари в монгольских (халха-монгольском, бурятском, калмыцком) языках. Изучение буддийской лексики в монгольских языках актуально для понимания как истории распространения буддизма, так и развития словарного состава этих языков. Названия буддийской утвари являются интересным объектом для компаративного изучения лексики монгольских языков. Новизна работы заключается в том, что авторы, впервые выявляют и анализируют названия буддийской утвари на основе обширного корпуса источников. К ним относятся двуязычные и трехъязычные словари, калмыцкий героический эпос «Джангар», разнообразные фольклорные тексты монгольских народов: сказки, загадки, пословицы и поговорки, а также древние письменные памятники («Ригведа», «Аршани номин тууджи» («Сказание нектарного Учения»)). Дополнительным источником для толкования буддийских терминов послужили личные полевые материалы авторов (2010; 2025), собранные в Калмыкии, Бурятии и Монголии. Целью статьи является выявление, систематизация и комплексное исследование названий буддийской утвари в монгольских языках (халха-монгольский, бурятский, калмыцкий) с учетом их функционирования в фольклорных текстах. В ходе исследования был применен комплексный подход. Для систематического сбора лексического материала использовался метод сплошной выборки. Выявленные лексические единицы были охарактеризованы с помощью описательного метода. Сравнительно-типологический и сравнительно-сопоставительный методы позволили установить общие и специфические черты в лексике буддийской утвари монгольских языков. В результате удалось выявить как унифицированные, так и диалектно-специфические наименования. Авторы приходят к выводу, что исследованные материалы представляют собой ценный ресурс для изучения буддийской лексики монголоязычных народов. Сведения, извлеченные из фольклорных текстов, существенно обогащают и расширяют существующие представления о данной лексической группе. Установлено, что основой исследуемой лексики является общемонгольская лексическая база, включающая ранние заимствования, в частности из санскрита. Эти заимствования прошли через древнеуйгурский и тибетский языки, подвергшись предварительному фономорфологическому усвоению и адаптации в соответствии с нормами графики и орфографии принимающих языков. Перспективы дальнейших исследований включают введение в научный оборот названий буддийской утвари, что позволит расширить представления о буддийской лексике монгольских языков. Это, в свою очередь, послужит дополнительным источником для нового осмысления данной лексики и будет способствовать проведению более глубоких сравнительных исследований монгольских языков.

1. Адыгбай, 2022 – Адыгбай Ч.О., Карелина Е.К. Звуковая культура буддизма в Туве. Вестник музыкальной науки. 2022, 10(2), С 196–206. https://doi.org/10.24412/2308-1031-20222-196-206

2. БАМРС I, 2001 – Пюрбеев Г.Ц. (ред.) Большой академический монгольско-русский словарь: в 4 т. Т. 1. А–Г. М.: Academia, 2001. 486 с.

3. БАМРС II, 2001 – Пюрбеев Г.Ц. (ред.) Большой академический монгольско-русский словарь: в 4 т. Т. 2. Д–О. М.: Academia, 2001. 507 с.

4. БАМРС III, 2001 – Пюрбеев Г.Ц. (ред.) Большой академический монгольско-русский словарь: в 4 т. Т. 3. Ө–Ф. М.: Academia, 2001. 438 с.

5. БАМРС IV, 2002 – Пюрбеев Г.Ц. (ред.) Большой академический монгольско-русский словарь: в 4 т. Т. 4. Х–Я. М.: Academia, 2002. 501 с.

6. Батырева, 1991 – Батырева С.Г. Старокалмыцкое искусство. Элиста: Калмыцкое кн. изд-во, 1991. 127 с.

7. БМРС, 1951 – Черемисов К.М. (ред.) Бурят-монгольско-русский словарь. М.: Гос. изд-во иностр. и нац. словарей, 1951. 852 с.

8. Борлыкова, 2012 – Борлыкова Б.Х. Калмыцкая музыкальная терминология. Элиста: ЗАОр НПП «Джангар», 2012. 176 с.

9. БРС I, 2006 – Шагдаров Л.Д., Черемисов К.М. Бурятско-русский словарь: в 2 т. Т. 1. Улан-Удэ: Республиканская типография, 2006. 707 с.

10. БРС II, 2008 – Шагдаров Л.Д., Черемисов К.М. Бурятско-русский словарь: в 2 т. Т. 2. Улан-Удэ: Республиканская типография, 2008. 707 с.

11. БСТ, 2008 – Борлыкова Б.Х. (ред.) Буутан Санҗин туульс (Сказки Санджи Бутаева). Записи 1971–1978 годов: в 2 кн. Кн. 1. Элиста: КИГИ РАН, 2008. 308 с. (на калмыцком яз.).

12. Будажапова, 2000 – Будажапова Л.Б. Буддийские термины в современном бурятском языке: дис. … канд. филол. наук. Улан-Удэ, 2000. 148 с.

13. Георги, 1779 – Георги И.Г. Описание всех в Российском государстве обитающих народов. Ч. 1‒2. СПб.: Имп. Академия наук, 1779. 78 c.

14. Джангар, 2020 – Манджиева Б.Б., Горяева Б.Б., Селеева Ц.Б. (ред. и др.) Калмыцкий героический эпос «Джангар»: Малодербетовский цикл. М.: АО «Первая Образцовая типография», Филиал «Чеховский Печатный Двор», 2020. 544 с. (Свод калмыцкого фольклора) (на калмыцком и рус. яз.).

15. Дондокова, 2001 – Дондокова Д.Д. Лексика духовной культуры бурят: дис. … канд. филол. наук. Улан-Удэ, 2001. 187 с.

16. Җаңһр, 1978 – Кичиков А.Ш., Михайлова Г.И. (ред.) Җаңһр. Хальмг баатрлг дуулвр (25 бөлгин текст: 1–2 боть) (Джангар. Калмыцкий героический эпос (тексты 25 песен)). М.: Наука, ГРВЛ, 1978. Т. 1. 441 с. (на калмыц. яз.).

17. Иванов, 2009 – Иванов Д.В. Буддийские культовые предметы у монголоязычных народов в XVIII – первой половине XIX века в собрании МАЭ РАН: история собирания, атрибуция, особенности художественного стиля: дис. … канд. филол. наук. Санкт-Петербург, 2009. 170 с.

18. КРС, 1977 – Муниев Б.Д. (ред.). Калмыцко-русский словарь. М.: Русский язык, 1977. 765 с. (на калмыц. и рус. яз.)

19. Меняев, 2025 – Меняев Б.В. «Сказание нектарного Учения» («Aršāni nomiyin tuuǰi») как памятник ойратской литературы: дис. … канд. филол. наук. СПб., 2025. 291 с.

20. МНТТ, 2014 – Сүлд-Эрдэнэ Г. (ред.) Монгол нүүдэлчдийн тайлбар толь (Энциклопедия кочевого быта монголов). Улаанбаатар: Монсудар, 2014. 611 с. (на монгольском яз.).

21. Номинханов, 1975 – Номинханов Ц.-Д. Материалы к изучению калмыцкого языка. М.: Наука, 1975. 327 с.

22. Паллас, 1809 – Паллас П.С. Путешествие по разным провинциям российской империи. СПб.: Имп. Акад. наук, 1809. 116 с.

23. Позднеев, 1993 – Позднеев А.М. Очерки быта буддийских монастырей и буддийского духовенства в Монголии в связи с отношениями сего последнего к народу. [Репринт. изд.]. Элиста: Калмыцкое кн. издво, 1993. 492 с.

24. Пословицы, 2007 – Пюрбеев Г.Ц., Тодаева Б.Х. (ред.) Пословицы, поговорки и загадки калмыков России и ойратов Китая. Элиста: Джангар, 2007. 839 с. (на калмыцком и рус. яз.).

25. Пюрбеев, 1996 – Пюрбеев Г.Ц. Толковый словарь традиционного быта калмыков. Элиста: Калмыцкое кн. изд-во, 1996. 176 с.

26. Соктоева, 1988 – Соктоева И.И. Изобразительное и декоративное искусство Бурятии. Новосибирск: Наука, СО, 1988. 159 с.

27. Татаринцев, 2000 – Татаринцев Б.И. Этимологический словарь тувинского языка. Новосибирск: Наука, 2000. 341 с. (на тувинском и рус. яз.).

28. ТСБЯ II, 2024 – Сундуева Е.В., Бальжинимаева Ц.Ц., Бабуев С.Д. и др. (ред.) Толковый словарь бурятского языка в 4 томах. Том II. Улан-Удэ: Изд-во «Нандир», 2024. 689 с.

29. ТСБЯ III, 2024 – Сундуева Е.В., Бальжинимаева Ц.Ц., Даржаева Н.Б. Толковый словарь бурятского языка в 4 томах. Том III. Улан-Удэ: Изд-во «Нандир», 2024. 827 с.

30. ТСБЯ, 2023 – Сундуева Е.В., Бальжинимаева Ц.Ц., Бабуев С.Д., Цыренов Б.Д. (ред.) Толковый словарь бурятского языка в 4 томах. Том I. Улан-Удэ: Изд-во «Нандир», 2023: 718

31. ХТ, 1968 – Бембин Ш. (ред.) Хальмг туульс. Манҗин Санҗас бичҗ авсн Бембин Ш. (Записано от Санджи Манжикова А. Ц. Бембеевой). Часть II. Элиста: Калм. кн. изд-во, 1968. 264 с. (на калмыцком яз.).

32. Цултэм, 1982 – Цултэм Н.-О. Искусство Монголии. М.: Изобразительное искусство, 1982. 232 с.

33. Шойбонова, 2009 – Шойбонова С.В. Ономастикон монгольского романа: этнолингвистический аспект. В кн.: Этнолингвистика. Ономастика. Этимология. Материалы международной научной конференции (Екатеринбург, 8‒12 сентября 2009 г.). Екатеринбург: Изд-во Уральского университета, 2009. С. 296‒299.