Исторический фолькор тувинцев и народов Западной Монголии (сюжетно-тематическая общность, этнические особенности)

Этнофольклорные традиции тувинцев и народов Западной Монголии (ойратских народов, состоящих из таких народностей как урянхайцы, дорведы, баяды, олеты, дархаты, мингаты, сартуулы, захчины) складывались при схожих историко-культурных и природно-географических условиях пребывания в составе единых государственных образований и потому характеризуются схожестью хозяйственно-культурного типа, религиозно-мировоззренческой общностью, тесными языковыми связями, что способствовало появлению общих мотивов в сюжетике не только различных эпических сказаний и сказок, но и легенд и преданий в том числе.

В связи с этим чрезвычайно актуальными представляются изыскания по выявлению общих черт тувинского исторического фольклора, основных сюжетно-тематических циклов и этнического своеобразия в сравнительном плане с фольклором народов Западной Монголии и являются одним из интересных и малоизученных областей в тувинской и монгольской фольклористике.

Авторами ставится цель выявить основные сюжетно-тематические циклы и этнические особенности имеющихся в наличии образцов исторических легенд, преданий и устных рассказов тувинцев и западномонгольских народов. Определены задачи полевого сбора и систематизации для дальнейшего сравнительного изучения их типологии, жанровой специфики, историзма, основного круга персонажей, стилистикохудожественных характеристик и особенностей бытования. Введение исторических легенд и преданий в научный оборот чрезвычайно важно для дальнейшего теоретического обобщения их национального своеобразия, определения круга персонажей, проблем различных контаминаций, художественных характеристик как оригинальных явлений фольклора. Новизна работы состоит в том, что впервые в тувинской и монгольской фольклористике проводится сравнительно-типологические исследование исторического фольклора соседних народностей. Материалом для исследования послужили фольклорные тексты на тувинском и монгольском языках и их переводы на русский язык, изданные тувинскими и монгольскими фольклористами, а также полевые экспедиционные материалы авторов, собранные в Монголии и Туве. При проведении исследования авторами были применены историко-типологический и комплексный методы, а также методы полевого исследования при сборе и фиксации материалов, включенного наблюдения: интервью, опроса, текстологического описания, обзора, обобщения, ведущим в работе является сравнительно-сопоставительный анализ. В результате проведенного исследования авторы пришли к выводу, что исторический фольклор тувинцев и народов Западной Монголии сложился внутри несказочной прозы как самостоятельный вид со своей тематикой и жанровыми чертами, художественными характеристиками, системой персонажей и особенностями бытования.

1. Алексеев Н.А., Куулар Д.С., Самдан З.Б., Юша Ж.М. (ред.). Мифы, легенды, предания тувинцев. Новосибирск: Наука; 2010:372 (на тувинском и рус. яз.). (Памятники фольклора народов Сибири и Дальнего Востока; Т. 28).

2. Потанин Г.Н. Очерки Северо-Западной Монголии. Результаты путешествия, исполненного в 1876‒1877 гг. по поручению Императорского Русского Географического Общества членом-сотрудником онаго Г. Н. Потаниным. Выпуск IV. Материалы этнографические, с 26-ю таблицами рисунков. В кн.: Шойгу К.С. (ред.). Урянхай Тыва дептер. Антология в 7 томах. Том второй. Племена Саяно-Алтая. Урянхайцы (IV в.–XX в.). Москва: Слово; 2007:419‒495.

3. Катанов Н.Ф. Образцы народной литературы тюркских племен, изданные В.В. Радловым. Ч. IX. Наречия урянхайцев (сойотов), абаканских татар и карагасов. Тексты, собранные и переведенные Н.Ф. Катановым. Cанкт-Петербург; 1907:658.

4. Кон Ф.Я. За пятьдесят лет. Т. 3. Экспедиция в Сойотию. Mосква, 1934: 462. В кн.: Шойгу С.К. (ред.). Урянхай Тыва дептер. Антология в 7 томах. Том четвертый. Урянхайский край: перекресток мнений (конец XIX – начало XX вв.). Москва: Слово; 2007:560.

5. Куулар Д.С. О тувинских легендах и преданиях. В кн.: Ученые записки / ТНИИЯЛИ. Вып. VII. Кызыл: Тувин. кн. изд-во; 1959:115‒120.

6. Калзан А.А. (ред.) Тыва улустуӊ аас чогаалы. Кызыл: Тувин. кн. изд-во; 1976:184 (на тувинском яз.)

7. Арапчор А.Д. (ред.). Тыва улустуӊ мифтери болгаш тоолчургу чугаалары. Кызыл: Тувин. кн. изд-во; 2010: 178 (на тувинском яз.).

8. Орус-оол С.М. Предисловие. В кн.: Арапчор А.Д. (ред.). Тыва улустуӊ мифтери болгаш тоолчургу чугаалары. Кызыл: Тувин. кн. изд-во; 2010:178 (на тувинском яз.).

9. Куулар Д.С. Тувинский фольклор в контексте центрально-азиатских устно-поэтических традиций: Автореферат дис. д. филол. наук. Улан-Удэ: 2000:46.

10. Орус-оол С.М. Тувинские легенды и предания о выдающихся героях Шыдарване (Чингунжаве) и Амыр-Санаа. В кн.: Чулуун С., Жигмэддорж Э. (ред.) XVIII–XX зууны эхэн үеийн Монголын түүхийн судалгаа. Улаанбаатар; 2010:335 ̶343.

11. Самдан З.Б. Мифологические мотивы в тувинских исторических преданнях о Шыдарбане и АмырСане. В кн.: Чулуун С., Жигмэддорж Э. (ред.) XVIII–XX зууны эхэн уеийн Монголын туухийн судалгаа. Улаанбаатар; 2010:346–350.

12. Донгак А.С. Исторические предания и легенды тувинцев и устные рассказы и представления западномонгольских народов об Амарсане и Чингунжаве. Mongolica. 2022;2(25):5‒15.

13. Донгак А.С. Топонимические предания и легенды Юго-Восточной Тувы. Новые исследования Тувы. 2018;(3):126 ̶147. https://doi.org/10.25178/nit.2018.3.9

14. Аранчын Ю.Л. Тыва улустуӊ маадырлыг оруу. Кызыл: Тувин. кн. изд-во; 2011:208 (на тувинском яз.).

15. Айыжы Е.В., Донгак А.С., Монгуш А.М. Восстание 60 богатырей 1883–1885 гг. в фольклоре тувинцев. Oriental Studies. 2024;17(5):1151‒1165. https://doi.org/10.22162/2619-0990-2024-75-5-1151-1165

16. Катуу Б. (ред.) Баяд ардын аман зохиол. Улаанбаатар; «Соёмбо принтинг»; 2011:606 (на монгольском яз.).

17. Чимитдоржиев Ш.Б. Национально-освободительное движение монгольского народа в XVII ̶ XVIII вв. Улан-Удэ: Изд-во Бурятского научного центра СО РАН; 2002:216.

18. Мелехин А. (ред.). Чингисиана. Свод свидетельств современников. Москва: Эксмо; 2009:678.

19. Позднеев А.М. Образцы народной литературы монгольских племен. Вып. 1. Санкт-Петербург; 1880:145–185.

20. Донгак А.С. Легенды и устные рассказы об истории распространения буддизма в тувинском фольклоре. Oriental Studies. 2018;(1):113‒120.

21. Катуу Б., Сампилдэндэв Х. (ред.) Торгууд ардын аман зохиол. Улаанбаатар; «BCI»; 2002:461 (на монгольском яз.).

22. Катуу Б., Пүрэвжав Э. Захчин ардын аман зохиол. Улаанбаатар: «Бемби Сан»; 2004:452 (на монгольском языке).

23. Катуу Б. Дөрвөд аман зохиол. Улаанбаатар: «Арвин судар»; 2005:387 (на монгольском яз.).

24. Катуу Б., Цэрэнсодном Д. (ред.) Монгол урианхайн аман зохиол. Улаанбаатар: «Арвин судар»; 2011:712 (на монгольском яз.).

25. Сүхбаатар Н. Восстание 1930 г. в дэрбэтском монастыре Тэгусбуянту и тувинцы. Ученые записки ТИГПИ. Выпуск XXIV. Кызыл: 2017:91 ̶100.

26. Монгуш Көжелдей. Чогаалдар чыындызы. Тоожулар, шүлүктер, шии. Кызыл: Тываполиграф; 2024:230 (на тувинском яз.).