Языковая репрезентация гендерных стереотипов в японских и русских народных песнях

В рамках данной статьи предпринимается попытка сопоставительного анализа гендерных стереотипов японского и русского языков, где гендерные роли, маскулинность и феминность рассматриваются как концепты культуры, а не биологически детерминированные факторы. Впервые особое внимание уделяется выявлению универсальных и специфических характеристик гендерных сте- реотипов сопоставляемых языков на примере текстов народных песен; выявляется специфика языковой репрезентации гендерных представлений в каждой анализируемой лингвокультуре. Целью исследования является выявление специфики языковой репрезентации гендерных стереотипов в текстах японских и русских народных песен. В результате исследования выявляются женские и мужские образы, передающие стереотипные представления об их роли в обществе. Большая часть исследуемого материала представлена универсальными представлениями о женщине и мужчине, что передает гендерную стереотипность образов, где женщина олицетворяет внешнюю красоту и внутреннюю мягкость, доброту, а мужчина – силу, уверенность, доминирующую роль. При этом проанализированный фольклорный материал сохраняет национальную специфику японской и славянской культур, отражает японскую и русскую языковую картину мира, что выражается посредством лексико-семантического своеобразия языковых систем. Для японской лингвокультуры явилось характерным избегание употребления прямых характеристик женской внешности через эпитеты «красивая», «милая»; практически отсутствует описание глаз, ног женщин, упоминание возраста. Мужской образ в текстах японских песен энка выражается через эпитеты tsuyoi ‘сильный’, warui ‘плохой’, zurui ‘хитрый, несправедливый’, в качестве частей тела, формирующих мужской образ упоминаются голос, запах и походка. В текстах русских народных песен довольно частым явлением оказалось использование лексем, указывающих на возраст женщины: девчина, девка, дева, молодушка, сударыня, матушка, старушка, что подчеркивает и социальный ее статус. При этом возраст мужчины не имеет строгой дифференциации, но может передаваться через социальный статус «молодой удалец/ молодчик», «муж», «отец», более показательным для мужского образа является семейное положение: холост/ женат.

1. Красных В.В. Этнопсихолингвистика и лингвокультурология: Курс лекций. Москва: Издательский дом «Гнозис»; 2002:284.

2. Тарасов Е.Ф. Образ России: методология исследования. Вопросы психолингвистики. 2006;(4):69–73.

3. Уфимцева Н.В. Биологические и социальные факторы в речевом развитии. В кн.: Сорокин Ю.А. Этнопсихолингвистика. Москва: Наука; 1988:163–183.

4. Лукьященко И.Е. Стереотипы в межкультурной коммуникации. Вестник Кыргызско-Российского Славянского университета. 2023;23(6):29–35. https://doi.org/10.36979/1694-500X-2023-23-6-29-35. EDN UNKFHI.

5. Злобина Ю.И. Этнокультурные стереотипы восприятия русских в массовом сознании китайцев (социологический аспект). Социальная интеграция и развитие этнокультур в евразийском пространстве. 2022;1(11):95–102. EDN UEINIO.

6. Долин А.А. Песни «весёлых кварталов» как литературный феномен эпохи Эдо. Японские исследования. 2019;(2):40–62. https://doi.org/10.24411/2500-2872-2019-10011. EDN IAIULI.

7. Яковенко С.В. Фольклор Японии как исторический источник: кейсстади Доротабо. В кн.: Изместьева И.А. (ред.) Текст: филологический, социокультурный, региональный и методический аспекты: Сборник материалов VII Mеждународной научной конференции к 80-летию профессора Г.Н. Тараносовой. В 2-х частях, Тольятти, 17–19 апреля 2023 года. Тольятти: Тольяттинский государственный университет; 2023:210–216. EDN UAFZGV.

8. Шульга А.А. Песенный фольклор рисоводческого обрядового цикла Кореи и Японии. Современные востоковедческие исследования. 2020;2(1):85–89. EDN RMKKHW.

9. Смирнова Д.М. Дидактический потенциал использования текстов энка в процессе обучения японскому языку в языковом вузе. В кн.: Нечаева Л.Т. (ред.) Японский язык в вузе: актуальные проблемы преподавания: Материалы 5-й международной научно-практической конференции, Москва, 16–18 марта 2023 года. Москва: ООО Изд-во «Ключ-С»; 2023:200–206. https://doi.org/10.56700/Kluch.2023.82.98.019. EDN NMHAOR.

10. Мингазова С.Р. Элементы японского фольклора в современной литературе (на примере манги «Клинок, рассекающий демонов»). Юный ученый. 2024;2(76):4–7. EDN NUPEQR.

11. Вдовина А.С. Особенности реализации гендерного компонента в художественном переводе (на материале переводов сказок О. Уайлда). Вестник Кемеровского государственного университета. 2015;2– 3(62):145–148. EDN TXTOIB.

12. Сафронова А.И. Представления о мужчинах и женщинах на материале немецкой фразеологии. В кн.: Груенко С.Е., Федорова М.А., Гросс М.А. (ред.) Актуальные вопросы лингвистики в современном профессионально-коммуникативном пространстве: Материалы VIII Международной молодежной научно-практической конференции, Омск, 23 апреля 2019 года. Омск: Омский государственный технический университет; 2019:57–61. EDN FUEVSZ.

13. Смердева Е.А. Гендерные стереотипы в русской и английской телевизионной рекламе. Перевод, реклама и PR в современной коммуникации. 2020;(1):189–199. EDN KNWFUJ.

14. Романко К.А. Медиа и гендерные стереотипы: как современная реклама формирует и передает гендерные стереотипы через язык. В кн.: Анфиногенова Е.И. (ред.) Интеграция экономики, менеджмента и образования в новых геополитических реалиях: Материалы II научно-практической конференции с международным участием, Саратов, 25 сентября 2024 года. Саратов: ООО «Амирит»; 2024:149–153. EDN IFGQCX.

15. Крылова О.В. Гендерные стереотипы как важнейший элемент гендерной идентичности. Гуманитарный вестник Донского государственного аграрного университета. 2025;(1):138–141. EDN OGPFPG.

16. Максимова О.Б. Гендерные роли и гендерные стереотипы как социокультурные категории: ре- презентационный смысл. Мир науки. Социология, филология, культурология. 2021;12(2):121–129. EDN DUDJPW.

17. Топоркова Ю.А. Гендерные стереотипы в испаноязычной женской рекламе: переводческий аспект. Филологические науки. Вопросы теории и практики. 2024;17(4):1298–1303. https://doi.org/10.30853/phil20240188. EDN ECWVPQ.

18. Вотинова Р.Е. Русский песенный фольклор на занятиях по русскому языку как иностранному как средство развития межкультурной компетенции студентов. В кн.: Диль Е.В. (ред.) Иностранный язык и межкультурная коммуникация: Сборник статей участников XVIII Международной студенческой научно-практической конференции, Томск, 15–18 апреля 2024 года. Томск: Томский государственный педагогический университет; 2024:112–115. EDN GJATDM.

19. Матасова Т.А. Можно ли укротить море? Образ бурной морской стихии в памятниках русской книжности и народном сознании (XIII–XVIII вв.). Вестник Московского университета. Серия 8: История. 2024; 65(4):16–38. https://doi.org/10.55959/MSU0130-0083-8-2024-65-4-16-38. EDN SLDZQF.

20. Кузнецова З.А. Эстетическое воспитание молодежи средствами русского музыкального фольклора в учреждениях культуры и образования. Bulletin of the International Centre of Art and Education. 2024;(6):186–192. EDN GFWXAG.

21. Хромушина Е.А. Феминность и маскулинность в русском фольклоре. Культура в евразийском пространстве: традиции и новации. 2022;1(6):86–90. https://doi.org/10.32340/2514-772X-2022-1-86-90. EDN IEFPPK.

22. Петренко Д.И. Русский фольклор в творчестве композиторов XIX века. Образовательный фор- сайт. 2024;1(21):106–112. EDN LPYAKD.