Preview

Эпосоведение

Расширенный поиск

Образная лексика звукомимического происхождения, характеризующая выражение лица персонажей олонхо

https://doi.org/10.25587/2782-4861-2025-3-188-197

Аннотация

В статье рассматривается образная лексика звукомимического происхождения, характеризующая выражения лица персонажей олонхо. Основой исследования послужило положение Л. Н. Харитонова о том, что в образной лексике якутского языка есть небольшая группа слов, характеризующих выражение лица и мимику человека, которая называется «образные глаголы с корнями звукомимического происхождения». Цель статьи определить особенности образных слов звукомимического происхождения в рамках эпического текста. Актуальность исследования определяется тем, что звукоизобразительная система якутского языка как художественное средство в эпическом тексте еще не изучена в полной мере. В ходе исследования применены методы анализа словарных дефиниций, описательный метод лингвистического материала, компонентный анализ семантики и фоносемантический анализ слов. Новизной исследования является то, что впервые на материале якутского героического эпоса олонхо проводится специальное исследование якутских образных глаголов звукомимического происхождения. В качестве материала привлечены тексты олонхо: «Строптивый Кулун Куллустуур» И. Г. Тимофеева-Теплоухова, «Кыыс Дэбилийэ» Н. П. Бурнашева, «Хаан Джаргыстай» неизвестного сказителя из Верхоянского улуса, «Девушка-богатырь Джырыбына Джырылыатта» П. П. Ядрихинского – Бэдьээлэ, «Юрюнг Юедюйян» А. С. Порядина.

В результате проведенного анализа установлено, что в текстах олонхо звукомимическое происхождение образных глаголов отражается в лексике с семантикой «улыбка» (мичий, ымай, ырдьай), «открытый рот» (аппай, амай, аҥай). Также выявлено, что гласные звуки в составе основ образных глаголов (сыл-, сөтөр-, сөл-) выполняют основную звукомимическую функцию, т. е. при произнесении гласных рот и губы буквально принимают то же положение, что и описываемое выражение лица. Установлено, что описываемое посредством образной лексики звукомимического происхождения выражение лица персонажей олонхо (сдержанная улыбка, оскал, открытый рот) является атрибутом, признаком принадлежности к определенному миру.

Перспективы дальнейшего исследования особенностей образной лексики якутского языка в рамках эпического текста мы видим в обращении к большему объему материала данной лексики.

Об авторе

Е. Е. Жиркова
Северо-Восточный федеральный университет им. М. К. Аммосова
Россия

Жиркова Евгения Егоровна, научный сотрудник сектора «Лингвофольклористика» Научно-исследовательского института Олонхо ФГАОУ ВО «Северо-Восточный федеральный университет им. М. К. Аммосова»

Якутск



Список литературы

1. Ястремский С.В. Грамматика якутского языка. Иркутск: Изд-во книжного магазина П.И. Макушина; 1900:307.

2. Кулаковский А.Е. Научные труды. Якутск: Якут. кн. изд-во; 1979:483.

3. Герасимова С.А. Лексические средства образности в мансийских героических текстах. Мир науки. Социология, филология, культурология. 2020;4(11). URL: https://sfk-mn.ru/PDF/43FLSK420.pdf (дата обращения: 23.08.2025).

4. Рахимова А.Р. Функционально-семантические особенности лексики, характеризующей человека, в эпосе «Идегей». Филология и культура. 2015;3(41):116–125.

5. Борисов Ю.П. Концепт «невеста богатыря» в ранних текстах якутского олонхо: феноменологический аспект. Проблемы исторической поэтики. 2023;2(21):66–85. https://doi.org/10.15393/j9.art.2023.12222

6. Герасимова Л.Н. Изобразительные глаголы в репрезентации концепта богатырь в якутском героическом эпосе олонхо. Эпосоведение. 2021;4(24):98–104. https://doi.org/10.25587/s7462-4688-3258-v

7. Жиркова Е.Е. Репрезентация концепта красота в олонхо средствами образной лексики якутского языка. В кн.: Кузьмина Е.Н. (ред.) II Сибирский форум фольклористов: Тезисы докладов к 90-летию со дня рождения А.Б. Соктоева, основателя серии «Памятники фольклора народов Сибири и Дальнего Востока». Новосибирск: Алекспресс; 2021:52–54.

8. Харитонов Л.Н. Типы глагольной основы в якутском языке. Москва; Ленинград: Академия наук СССР; 1954:312.

9. Воронин С.В. Основы фоносемантики. Ленинград: Изд-во ЛГУ; 1982:244.

10. Скаличка В. Исследования венгерских звукоподражательных выражений. В кн.: Кондрашов Н.А. (ред.) Пражский лингвистический кружок. Сборник статей. Москва: Прогресс; 1967:277–317.

11. Чиронов С.В. Ономатопоэтические слова в современном японском языке (проблемы функционирования): Дис. … канд. филол. наук. Москва: 2004:221.

12. Афанасьев Л.А. Фоносемантика образных слов якутского языка: Дис. … канд. филол. наук. Якутск: 1992:133.

13. Егинова С.Д. Образные прилагательные якутского языка (в сопоставлении с бурятским и киргизским языками). Новосибирск: Наука; 2014:232.

14. Николаева А.М. Средства выражения экспрессивности в якутском языке. Новосибирск: Наука; 2014:128.

15. Шагдаров Л.Д. Изобразительные слова в современном бурятском языке. Улан-Удэ: Бурятское кн. изд-во; 1962:149.

16. Сундуева Е.В. Звуки и образы: фоносемантическое исследование лексем с корневыми согласными [r/m] в монгольских языках. Улан-Удэ: Изд-во Бурят. науч. центра СО РАН; 2011:344.

17. Кудайбергенов С. Подражательные слова в киргизском языке. Фрунзе: Киргучпедгиз; 1957:106.

18. Исхаков А.И. О подражательных словах в казахском языке. В кн.: Кононв А.Н. (ред.) Тюркологический сборник. Т. 1. Москва; Ленинград: Изд-во АН СССР; 1951:103–111.

19. Хусаинов К.Ш. Звукоизобразительность в казахском языке. Алма-Ата: Наука; 1988:232.

20. Михалев А.Б. Теория фоносемантического поля. Пятигорск: Изд-во ПГЛУ; 1995:213.

21. Тимофеев-Теплоухов И.Г. Строптивый Кулун Куллустуур = Куруубай Хааннаах Кулун Куллустуур: якутское олонхо. Москва: Наука;1985:605 (на якутcком и рус. яз.).

22. Тимофеев-Теплоухов И.Г. Куруубай Хааннаах Кулун Куллустуур. Якутск: Якутское кн. изд-во; 1958:255 (на якутском яз.).

23. Бурнашев Н.П. Кыыс Дэбилийэ: якутский героический эпос. Новосибирск: Наука; 1993:326 (на якутском и рус. яз.). (Памятники фольклора народов Сибири Дальнего Востока)

24. Илларионов В.В. (ред.) Хаан Дьаргыстай. Якутск: Алаас; 2016:232 (на якутском яз.).

25. Хаан Джаргыстай. В кн.: Худяков И.А. Верхоянский сборник: якутские сказки, песни, загадки и пословицы, а также русские сказки и песни, записанные в Верхоянском округе И.А. Худяковым. Т. 1, Вып.3. Иркутск;1890:131–233.

26. Ядрихинский П.П. – Бэдьээлэ. Дьырыбына Дьырылыатта кыыс бухатыыр = Девушка-богатырь Джырыбына Джырылыатта: олонхо. Якутск: Көмүөл; 2019:508 (на якутском и рус. яз.). (Серия «Якутское олонхо»)

27. Порядин А.С. Үрүҥ Үөдүйээн: олоҥхо. Якутск: Изд. дом СВФУ; 2013:360 (на якутском яз.).

28. Слепцов П.А. (ред.) Большой толковый словарь якутского языка=Саха тылын быһаарыылаах улахан тылдьыта. Т. 4–15. Новосибирск: Наука; 2007–2018.

29. Слепцов П.А. (ред.) Толковый словарь якутского языка=Саха тылын быһаарыылаах тылдьыта. Т. 1–4. Новосибирск: Наука; 2004–2006.

30. Харитонов Л.Н., Коркина Е.И. (ред.) Грамматика современного якутского литературного языка. Фонетика. Морфология. Москва: Наука; 1982:504.

31. Пекарский Э.К. Словарь якутского языка. В 3 томах. 2-е изд. Москва: Изд-во АН СССР; 1959.


Рецензия

Для цитирования:


Жиркова Е.Е. Образная лексика звукомимического происхождения, характеризующая выражение лица персонажей олонхо. Эпосоведение. 2025;(3):188-197. https://doi.org/10.25587/2782-4861-2025-3-188-197

For citation:


Zhirkova E.E. Figurative vocabulary of sound-mimic origin characterizing facial expressions of olonkho characters. Epic Studies. 2025;(3):188-197. (In Russ.) https://doi.org/10.25587/2782-4861-2025-3-188-197

Просмотров: 64

JATS XML


Creative Commons License
Контент доступен под лицензией Creative Commons Attribution 4.0 License.


ISSN 2782-4861 (Online)