eposvfuЭпосоведениеEpic Studies2782-4861Северо-Восточный федеральный университет имени М.К. Аммосова10.25587/SVFU.2019.14.32176eposvfu-436Research ArticleСтатьиArticlesКалендарно-числовые особенности эпических текстов: часть 2Calendar-numerical characteristics of epic texts: part IIВРТАНЕСЯНГарегин СуреновичVRTANESIANGaregin Surenovichveges2011@yandex.ruРоссийский государственный гуманитарный университет, Москва.РоссияRussian State University for the Humanities, Moscow.Russian Federation20191107202602520Copyright © ВРТАНЕСЯН Г.С., 20262026ВРТАНЕСЯН Г.С.VRTANESIAN G.S.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.epossvfu.ru/jour/article/view/436

В работе продолжен анализ календарно-числовых особенностей эпических текстов с включением древнеегипетских «Сказок фараона Хуфу», «Повести Петеисе III», эпосов «Беовульф», «Песнь о моём Сиде», якутских «Кыыс Дэбилийэ», «Элэс Боотур», латышского «Лачплесис», тувинских «Хунан-Кара», «Боктуг-Кириш, Бора-Шэлей», хакасского «Албынжи». Выявлено доминирование числа 3 во всех исследованных эпических текстах, относящихся к народам, населяющих северную часть Евразии, начиная со Скандинавии («Беовульф») и Карелии («Калевала»), Поморья (былины), и заканчивая Якутией («Нюргун Боотур Стремительный», «Кыыс Дэбилийэ») и Бурятией («Гэсэр»). В западноевропейских текстах единообразие отсутствует: в тексте «Песнь о моём Сиде» и одной версии «Песни о Роланде» также доминирует число 3, но во второй версии последнего доминирует число 2. В южных текстах («Гильгамеш», «Одиссея») доминируют числа 7, 12. В хозяйственных текстах из Древнего Египта доминируют 5 и её производные, числа 2 и 10. В то же время в северноевразийских текстах «пятерка» имеет либо низкую частотность, либо отсутствует. Расширение счетного поля в сибирских текстах происходит в основном редубликацией с образованием смешанных десятичных чисел. Этот способ расширения числового поля в западных («Песнь о Роланде», «Песнь о моём Сиде») и южных («Гильгамеш», «Одиссея») текстах неизвестен. Числа от третьего и более разрядов везде формируются удесятерением. В текстах, относящихся к классической группе («Песнь о Роланде», «Песнь о моём Сиде»), частотность больших (от 100 и более) чисел очень высока. Выявлено, что некоторые «странные» числа (13 и 73, «Гэсэр») имеют отношение к счету и учету времени (календарь). Рассмотрена версия календарно-числовой маркировки образа героя («Гэсэр»). По предварительным данным, числовой облик «женского» текста (олонхо «Кыыс Дэбилийэ») отличается доминантой числа 8 от «мужских» олонхо, в которых доминирует 9. Занимая второе место после 3, числа 9 и 8 меняются местами. Числового комплекса 6-7 в текстах олонхо почти нет (1-2 раза), также он мало фигурирует в эхирит-булагатской версии «Гэсэра» (9%).

In the paper we continue the analysis of calendar-numerical characteristics of epic texts, with the inclusion of ancient Egyptian (the Tale of the Pharaoh Khufu), the Story Peteite III, of the epic Beowulf, the Song of my side of Olonkho Kyys debiliye, Eles Bootur, Latvian lāčplēsis, Tuvan Hunan Kara, Bartug Kirish, Albini (Khakas). The dominance of the number “three” in all the studied epic texts relating to the peoples inhabiting the Northern part of Eurasia, from Scandinavia (Beowulf) and Karelia (Kalevala), Pomorie (epics), and ending with Yakutia (Nyurgun botur, Kyys debiliye) and Buryatia (Geser) was revealed. In Western European texts uniformity is missing, in the text Sid's, and one version of Roland, also dominates the number of “three”, but in the second version of Roland dominates the number of “two”. In the southern texts (Gilgamesh, Odyssey) is dominated by the number 7, 12. In economic texts from Ancient Egypt, dominated by the “five” and its derivatives, and the number “two” and “ten”. At the same time, in the North Eurasian texts, the “five” has either a low frequency or is absent. Extension of the accounting field in the Siberian texts is mainly reduplicatia, with the formation of mixed decimal numbers. This method of expanding the numerical field in Western (Roland, Syd) and southern (Gilgamesh, Odyssey) texts is unknown. The number of third or more discharges are generated by everywhere decaterina. In texts belonging to the classical group (Roland, Sid), the frequency of large (100 or more) numbers is very high. It is revealed, that some “strange” numbers (13 and 73, Geser) are related to the account and time accounting (calendar). The version of the calendar-numerical marking of the hero's image (Geser) is considered. According to preliminary data (Olonkho Kyys Debiliye), the numerical appearance of the “female” text differs by the dominant number “eight” from the “male” Olonkho, in which the “nine” dominates. Taking second place after the “Troika”, the numbers 9 and 8 change places. Numeric complex 6-7 the texts of Olonkho is almost there (1-2 times), in the ekhirit-bulagat version of Geser, he also appears a little (9%).

Эпостекстчислочисловой комплексклассический эпосархаический эпос«странные» числабылинаолонхофольклоркалендарьEpictextnumbernumerical complexclassical and archaic epic“strange” numbersbylinaOlonkhoReferencesВртанесян Г. С. Календарно-числовые особенности эпических текстов // Вестник Северо-Восточного федерального университета имени М. К. Аммосова: Серия Эпосоведение. 2018. № 3 (11). – С. 20-41. doi: 10.25587/SVFU.2018.11.16938.Vrtanesyan G. S. Kalendarno-chislovye osobennosti epicheskih tekstov [Calendar and numerical features of epic texts]. In: Vestnik Severo-Vostochnogo federal'nogo universiteta imeni M. K. Ammosova: Seriya Eposovedenie [Vestnik of North-Eastern Federal University: Series Epic studies]. 2018, No. 3 (11), pp. 20-41. doi: 10.25587/SVFU.2018.11.16938.Иванов В. В. Евразийские эпические мифологические мотивы // Евразийское пространство. Звук, слово, образ. – М.: Языки славянской культуры, 2003. – С. 13-53.Ivanov V. V. Evrazijskie epicheskie mifologicheskie motivy[Eurasian epic mythological motifs]. In: Evrazijskoe prostranstvo. Zvuk, slovo, obraz [Eurasian space. Sound, word, image]. Moscow, Yazyki slavyanskoj kul'tury, 2003, pp. 13-53.Неклюдов С. Ю. Типология и история в памятниках героического эпоса // The Armenian Epic «Daredevils of Sassoun» and the World Epic Heritage (Tsakhkadzor, November 4-6, 2003). – Yerevan: National Academy of Sciences of Armenia, 2003. – pp. 17-24.Neklyudov S. Yu. Tipologiya i istoriya v pamyatnikah geroicheskogo eposa [Typology and history in the monuments of the heroic epic]. In: The Armenian Epic “Daredevils of Sassoun” and the World Epic Heritage. Tsakhkadzor, November 4-6, 2003. Yerevan, National Academy of Sciences of Armenia, 2003, pp. 17-24.Вртанесян Г. С. Эпические герои и трикстеры в аспекте календарного мифа // Вестник Северо-Восточного федерального университета имени М. К. Аммосова: Серия Эпосоведение. 2019. №1 (13). – С. 5-23. doi: 10.25587/SVFU.2019.13.27294.Vrtanesyan G. S. Epicheskie geroi i trikstery v aspekte kalendarnogo mifa [Epic heroes and tricksters in the aspect of the calendar myth]. In: Vestnik Severo-Vostochnogo federal'nogo universiteta imeni M. K. Ammosova: Seriya Eposovedenie [Vestnik of North-Eastern Federal University: Series Epic studies]. 2019, No. 1 (13), pp. 5-23. doi: 10.25587/SVFU.2019.13.27294.Древнеегипетская проза. Повесть Петеисе III / Тексты подготовлены К. Н. Жуковской. – М.: Худ. лит-ра, 1978. – 303 с.Drevneegipetskaya proza. Povest' Peteise III [Ancient Egyptian prose. The story of Peteise III]. Moscow, Hudozhestvennaya literatura, 1978, 303 p.Путешествие Ун Амуна в Библ. Египетский иератический папирус № 120. Памятники литературы народов Востока. Тексты. Большая серия. – М.: Восточная литература. Ин-т Востоковедения РАН. ГМИИ им. А. С. Пушкина, 1960. – 116 с.Puteshestvie Un Amuna v Bibl. Egipetskij ieraticheskij papirus № 120. Pamyatniki literatury narodov Vostoka. Teksty. Bol'shaya seriya [Un Amun travel at Bibl. Egyptian hieratic papyrus No. 120. Monuments of literature of the peoples of the East. Texts. Large series]. Moscow, Vostochnaya literatura. Institut Vostokovedeniya RAN. GMII im. A. S. Pushkina, 1960, 116 p.Рак И. В. Египетская мифология. – СПб.: «Журнал “Нева”», Летний сад, 2000. – 560 с.Rak I.V. Egipetskaya mifologiya [Egyptian mythology]. Saint Petersburg, “Zhurnal «Neva»”, Letnij sad, 2000, 560 p.Будагов Р. А. Определяет ли принцип экономии развитие и функционирование языка? // Вопросы языкознания. – 1972, № 1. – С. 17-36.Budagov R. A. Opredelyaet li princip ekonomii razvitie i funkcionirovanie yazyka [Does the principle of economy determines the development and functioning of language]. In: Voprosy yazykoznaniya [Questions of linguistics]. 1972, No. 1, pp. 17-36.Кибрик А. Е. Константы и переменные языка. – СПб.: Алетейя, 2003. – 661 с.Kibrik A. E. Konstanty i peremennye yazyka [Constants and variables of the language]. Saint Petersburg, Aletejya, 2003, 661 p.Меннингер К. История цифр. – М.: Центрполиграф, 2011. – 543 с.Menninger K. Istoriya cifr [History of numbers]. Moscow, Centrpoligraf, 2011, 543 p.Gonda J. Reflections on the numerals “one” and “two” in ancient Indo-European Languages. – Utrecht: Oosthoek Publ., 1953. – 80 p. (на англ. яз.)Gonda J. Reflections on the numerals “one” and “two” in ancient Indo-European Languages. Utrecht, Oosthoek Publ, 1953, 80 p. (In Eng. lang.)Пекарский Э. К. Словарь якутского языка. 2-е изд. Т. 1. – М.: АН СССР, 1959. – 679 с.Pekarskij E. K. Slovar' yakutskogo yazyka. T. 1. 2-e izd. [Dictionary of Yakut language. Vol. 1. 2nd ed.]. Moscow, AN SSSR, 1959, 679 p.Стефанович Я. В. От Якутска до Аяна. Путевые наблюдения // Записки ВСОИРГО. Т. 2. Вып. 3. – Иркутск: Тип. К. И. Витковского, 1896. – 184 с.Stefanovich Ya. V. Ot Yakutska do Ayana. Putevye nablyudeniya[From Yakutsk to Ayan. Travel observations]. In: Zapiski VSOIRGO. T. 2. Vyp. 3 [Notes of ESDERGS. Vol. 2. Iss. 3]. Irkutsk, Tip. K. I. Vitkovskogo, 1896, 184 p.Быконя В. В. Количественные числительные в южных диалектах селькупского языка // Сб. ст. к 95-летию проф. А. П. Дульзона. ТГПУ. – Томск: ТГПУ, 1995. – С. 21-29.Bykonya V. V. Kolichestvennye chislitel'nye v yuzhnyh dialektah sel'kupskogo yazyka [Cardinal numerals in the southern dialects of the Selkup language]. In: Sbornik statei k 95-letiyu prof. A. P. Dul'zona [Proceedings article for the 95th anniversary of Professor A. P. Dulson]. Tomsk, TGPU, 1995, pp. 21-29.Ольдерогге Д. А. Системы счета в языках народов Тропической и Южной Африки // Африканский этнографический сборник. Вып. 13. – Л.: Наука ЛО, 1982. – С. 3-34.Ol'derogge D. A. Sistemy scheta v yazykah narodov Tropicheskoj i Yuzhnoj Afriki [Systems of counting in the languages of the peoples of Tropical and South Africa]. In: Afrikanskij etnograficheskij sbornik. Vyp. 13 [African ethnographic collection. Iss. 13]. Leningrad, Nauka LO, 1982, pp. 3-34.Симонов М. Д. Материалы по этнографии сымских эвенков // Генезис и эволюция этнических культур Сибири: сб. науч. тр. – Новосибирск: АН СССР, Сибирское отделение, Институт истории, филологии и философии, 1986. – С. 15-29.Simonov M. D. Materialy po etnografii symskih evenkov[Materials on the Ethnography of the Sym Evenks]. In: Genezis i evolyuciya etnicheskih kul'tur Sibiri: sbornik nauchnyh trudov [Genesis and evolution of ethnic cultures of Siberia: collection of proceedings]. Novosibirsk, USSR Academy of Sciences, Siberian branch, Institute of History, Philology and Philosophy, 1986, pp. 15-29.Hurford J. R. The linguistic theory of Numerals. – Cambridge: Cambridge Univ. Press, 1975. – 293 р. (на англ. яз.)Hurford J. R. The linguistic theory of Numerals. Cambridge, Cambridge Univ. Press, 1975, 293 р. (In Eng. lang.)Поппе Н. Н. О числительном «восемь» в угорских языках // Языковедные проблемы по числительным. – Л.: ЛГУ, 1927. – С. 127-129.Poppe N. N. O chislitel'nom “vosem'” v ugorskih yazykah [About the numeral “eight” in the Ugric languages]. In: Yazykovednye problemy po chislitel'nym [Linquistics problems by numerals]. 1927, pp. 127-129.Иванов В. В. Типология языков бассейна Амазонки. Числительные и счет // Вопросы языкознания. – 2005, № 5. – С. 3-10.Ivanov V. V. Tipologiya yazykov bassejna Amazonki. Chislitel'nye i schet [Typology of languages of the Amazon basin. Numerals and account]. In: Voprosy yazykoznaniya [Questions of linguistics]. 2005, No. 5, pp. 3-10.Топоров В. Н. Числа // Мифы народов мира. Т. 2. – М.: Советская энциклопедия, 1982. – 719 с.Toporov V. N. Chisla. Mify narodov mira. T. 2. [Numbers. Myths of the peoples of the world. Vol. 2.]. Moscow, Sovetskaya enciklopediya, 1982, 719 p.Беовульф. Библиотека Всемирной литературы. Т. 9. – М.: Худ. лит-ра, 1975. – 751 с.Beovul'f. Biblioteka Vsemirnoj Literatury. T. 9 [Beowulf. Library of world Literature. Vol. 9]. Moscow, Hudozhestvennaya literature, 1975, 751 p.Жолобов О. Ф. Функция и формы числительных в берестяной грамоте № 715 // Вопросы языкознания. – 2005, № 3. – С. 30-43.Zholobov O. F. Funkciya i formy chislitel'nyh v berestyanoj gramote № 715 [Function and forms of numerals in birch bark No. 715]. In: Voprosy yazykoznaniya [Questions of linguistics]. 2005, No. 3, pp. 30-43.Поэма и избранные романсы о Сиде в переводах русских писателей. – СПб.: Типография Глазунова, 1897. – 157 с.Poema i izbrannye romansy o Side v perevodah russkih pisatelej [The poem and selected the romances of the Sid in translations of Russian writers]. Saint Petersburg, Tipografiya Glazunova, 1897, 157 p.Blazek V. Numerals. – Brno: Masarykova Universita, 1999. – 337 p. (на англ. яз.)Blazek V. Numerals. Brno, Masarykova Universita, 1999, 337 p. (In Eng. lang.)Онежские былины, записанные А. Ф. Гильфердингом летом 1871 года. Т. 2. 2-е изд. – СПб.: Тип. Император. Акад. наук, 1896. – III, 710 с. – (Сборник Отделения русского языка и словесности Императорской Академии наук; Т. 60).Onezhskie byliny, zapisannye A. F. Gil'ferdingom letom 1871 goda. T. 2. 2-e izd. [Onega bylinas recorded by A. F. Hilferding in the summer of 1871. Vol. 2. 2nd ed.]. Saint Petersburg, Tipografia Imperator. Akad. nauk, 1896, III, 710 p. (Sbornik Otdeleniya russkogo yazyka i slovesnosti Imperatorskoy Akademii nauk. T. 60 [Collection of the Department of Russian Language and Literature of the Imperial Academy of Sciences. Vol. 60]).Лачплесис: латышский эпос, воссозданный по народным преданиям. – М.: Наука, 1975. – 351 с. – (Эпос народов СССР).Lachplesis. Latyshskij epos, vossozdannyj po narodnym predaniyam [Lachplesis. Latvian epic, recreated according to folk legends]. Moscow, Nauka, 1975, 351 p. (Epos narodov SSSR[Epic of the peoples of the USSR]).Элэс Боотур: якутский героический эпос олонхо / Фонд сохранения, изучения и пропаганды эпоса Олонхо. – Якутск: ОАО «Типография “Новости”», 2002. – 196 с.Eles Bootur: yаkutskij geroicheskij epos olonho [Eles Bootur: Yakut heroic epic Olonkho]. Fond sohraneniya, izucheniya i propagandy eposa Olonho. Yаkutsk, OAO “Tipografiya «Novosti»”, 2002, 196 p.Кыыс Дэбилийэ: якутский героический эпос. – Новосибирск: ВО «Наука», Сибирская издательская фирма, 1993. – 330 с. – (Памятники фольклора народов Сибири и Дальнего Востока).Kyys Debilije: yakutskij geroicheskij epos [Kyys Debiliye: Yakut heroic epic]. Novosibirsk, VO “Nauka”, Sibirskaja izdatel'skaja firma, 1993, 330 p. (Pamyatniki fol'klora narodov Sibiri i Dal'nego Vostoka [Folklore monuments of the peoples of Siberia and the Far East]).Гэсэр. Бурятский народный эпос // Эпосы народов СССР. Т. 1. – М.: Наука. Гл. ред. вост. лит-ры, 1975. – С. 115-171.Geser. Buryatskij narodnyj epos [Gеser. The Buryat national epic]. In: Eposy narodov SSSR. T. 1 [The epics of the peoples of the USSR. Vol. 1]. Moscow, Nauka, Glavnaja redakcija vostochnoj literatury, 1975, pp. 115-171.Абай Гэсэр Хубун. Ч. 1. – Улан Удэ: АН СССР СО Бурятский КНИИ, 1961. – 231 с.Abaj Geser Hubun. Ch. 1 [Abai Geser Кhubun. Part 1]. Ulan Ude, AN SSSR SO Buryatskij KNII, 1961, 231 pp.Бурятская мифология. Мифы народов мира. Т. 1. – М.: Советская энциклопедия, 1980. – 672 с.Buryatskaya mifologiya. Mify narodov mira. T. 1 [Buryat mythology. Myths of the world. Vol. 1]. Moscow, Sovetskaya encyclopedia, 1988, 672 p.Василевич Г. М. Исторический фольклор эвенков. Сказания и предания. – М.-Л.: Наука, 1966. – 399 с.Vasilevich G. M. Istoricheskij fol'klor evenkov [Historical folklore of the Evenks]. Moscow, Leningrad, Nauka, 1966, 399 p.Тувинские героические сказания. – Новосибирск: Наука. Сибирское издательско-полиграфическое и книготорговое предприятие РАН, 1997. – 584 с. – (Памятники фольклора народов Сибири и Дальнего Востока; Т. 12).Tuvinskie geroicheskie skazaniya [Tuvian heroic tales]. Novosibirsk, Nauka, Sibirskoe izdatel'sko-poligraficheskoe i knigotorgovoe predpriyatie RAN, 1997, 584 p. (Pamyatniki fol'klora narodov Sibiri i Dal'nego Vostoka. T. 12 [Folklore monuments of the peoples of Siberia and the Far East. Vol. 12]).Албынжи. Хакасский героический эпос // Эпосы народов СССР. Т. 1. – М.: Наука. Гл. ред. вост. лит-ры, 1975. – С. 461-532.Albynzhi. Hakasskij geroicheskij epos [Albinji. Khakass heroic epic]. In: Eposy narodov SSSR. T. 1 [The epics of the peoples of the USSR. Vol. 1]. Moscow, Nauka, Glavnaya redakciya vostochnoj literatury, 1975, pp. 461-532.Грюнберг А. П. Нуристанские языки // Языки мира. – М.: Индрик, 1999. – С. 126-131.Gryunberg A. P. Nuristanskie yazyki [Nuristan languages]. In: Yazyki mira [Languages of the world]. Moscow, Indrik, 1999, pp. 126-131.Казакевич О. А. Две женщины, семь теснин и тридцать воинов (о выражении квантитативности в фольклорных текстах северных селькупов) // Логический анализ языка. Квантитативный аспект языка. – М.: Индрик, 2005. – С. 384-399.Kazakevich O. A. Dve zhenshchiny, sem' tesnin, i tridcat' voinov (o vyrazhenii kvantitativnosti v fol'klornyh tekstah severnyh sel'kupov) [Two women, seven gorges and thirty soldiers (on the expression of quantitatively in folklore texts of the Northern Selkup)]. In: Logicheskij analiz yazyka. Kvantitativnyj aspekt yazyka [Logical analysis of language. Quantitative aspect of language]. Moscow, Indrik, 2005, pp. 384-399.Рафаева А. В. Число и счет в русских сказках (по материалам сборника Афанасьева А. Н.) // Числа в системе культуры: сб. ст. – М.: Изд-во РГГУ, 2012. – С. 9-55.Rafaeva A. V. Chislo i schet v russkih skazkah (po materialam sbornika Afanasieva A. N.) [Number and account in Russian fairy tales (according to the materials of the collection of Afanasyev A. N.)]. In: Chisla v sisteme kul'tury. Sbornik statej [Numbers in the culture system. Coll. articles]. Moscow, RGGU, 2012, pp. 9-55.Орехов Б. В., Галлямов А. А. Числительные в башкирской народной поэзии // Логический анализ языка: Числовой код в разных языках и культурах – М.: ЛЕНАНД, 2014. – С. 182-186.Orekhov B. V., Gallyamov A. A. Chislitel'nye v bashkirskoj narodnoj poezii [Numerals in Bashkir folk poetry]. In:Logicheskij analiz yazyka: Chislovoj kod v raznyh yazykah i kul'turah [Logical analysis of language: Numerical code in different languages and cultures]. Moscow, LENAND, 2014, pp. 182-186.Напольских В. В. Реконструкция числительных и реконструкция систем счисления // Числа в системе культуры: сб. ст. – М.: РГГУ, 2012. – С. 197-219.Napol'skih V. V. Rekonstrukciya chislitel'nyh i rekonstrukciya sistem schisleniya [Reconstruction of numerals and reconstruction of number systems]. In: Chisla v sisteme kul'tury. Sbornik statej [Numbers in the system of culture. Coll. articles]. Moscow, RGGU, 2012, pp. 197-219.Щеглов П. В. Отраженные в небе мифы земли. – М.: МГУ, 1996. – 142 с.Scheglov P. V. Otrazhennye v nebe mify zemli [Reflected in the sky myths of the earth]. Moscow, MGU, 1996, 142 p.Вртанесян Г. С. Некоторые особенности структуры нивхских календарей // Фольклор палеоазиатских народов: материалы II Международной научной конференции (г. Якутск, 21-25 ноября 2016 г.). – Якутск: РИО медиа-холдинга, 2017. – С. 91-97.Vrtanesyan G. S. Nekotorye osobennosti struktury nivhskih kalendarej [Some features of the structure of the Nivkh calendars]. In: Fol'klor paleoaziatskih narodov: materialy II Mezhdunarodnoj nauchnoj konferencii (g. Yakutsk, 21-25 noyabrya 2016 g.) [Folklore of the Paleoasiatic peoples: proceedings of the II International scientific conference (Yakutsk, November 21-25, 2016]. Yakutsk, RIO media-holdinga, 2017, pp. 91-97.Луна, упавшая с неба. Древняя литература Малой Азии. – М.: Худ. лит-ра, 1977. – 317 с.Luna, upavshaya s neba. Drevnyaya literatura Maloj Azii [The moon falling from the sky. The ancient literature of Asia Minor]. Moscow, Hudozhestvennaya literature, 1977, 317 p.Ионов В. М. Дух-хозяин леса у якутов // Сборник МАЭ. Т. 4. – Пг.: Тип. Император. Акад. наук, 1916. – 43 с.Ionov V. M. Duh-hozyain lesa u yakutov [The master spirit of the forest Yakuts]. In: Sbornik MAE. T. 4 [Collection of the Museum of anthropology and ethnography. Vol. 4]. Petrograd, Tipografia Imperator. Akad. Nauk, 1916, pp. 1-43.Алексеев Н. А. Традиционные религиозные верования якутов в XIX – нач. XX века. – Новосибирск: Наука, 1975. – 199 с.Alekseev N. A. Tradicionnye religioznye verovaniya yakutov v 19 – nach. 20 veka [Traditional religious beliefs of the Yakuts in the 19th – early 20th century]. Novosibirsk, Nauka, 1975, 199 p.Неклюдов С. Ю. Героический эпос монгольских народов. – М.: Наука. Гл. ред. вост. лит-ры, 1984. – 317 с.Neklyudov S. Yu. Geroicheskij epos mongol'skih narodov[Heroic epic of the Mongolian people]. Moscow, Nauka, Glavnaya redakciya vostochnoj literatury, 1984, 317 p.Калевала / Пер. Л. П. Бельского. – Л.: Лениздат, 1984. – 575 с.Kalevala [Kalevala]. Per. L. P. Bel'skogo. Leningrad, Lenizdat, 1984, 575 p.Потанин Г. Н. Очерки Северо-Западной Монголии. Вып. 4. Материалы этнографические. – СПб.: Типография В. Безобразова, 1883. – 386 с.Potanin G. N. Ocherki Severo-Zapadnoj Mongolii. Vyp. 4. Materialy etnograficheskie [Essays of North-Western Mongolia. Iss. 4. The ethnographic materials]. Saint Petersburg, Tipografiya V. Bezobrazova, 1883, 386 p.Вртанесян Г. С. Числовые комплексы в текстах и материальной культуре народов Урала, Приуралья и Сибири // Вестник угроведения. – 2018, Т. 8, № 3. – С. 525-538.Vrtanesyan G. S. Chislovye kompleksy v tekstah i material'noj kul'ture narodov Urala, Priuraliya i Sibiri [Numerical complexes in the texts and material culture of the peoples of the Urals, the Urals and Siberia]. In: Vestnik ugrovedeniya[Bulletin of Ugric studies]. 2018, No. 3, pp. 525-538.Вртанесян Г. С. «Спрятанное время» в календарях народов Урала и Сибири // Вестник угроведения. – 2018, Т. 8, № 1. – С. 112-123.Vrtanesyan G. S. “Spryatannoe vremya” v kalendaryah narodov Urala i Sibiri [“Hidden time” in the calendars of the peoples of the Urals and Siberia]. In: Vestnik ugrovedeniya [Bulletin of Ugric studies]. 2018, No. 1, pp. 112-123.Gobert M-N. Les nombre sacres et l'origine des religions. – Paris: Stock + Plus, 1982. – 196 p. (на франц. яз.)Gobert M.-N. Les nombre sacres et l'origine des religions. Paris, Stock + Plus, 1982, 196 p. (In French lang.)

The authors declare that there are no conflicts of interest present.