eposvfuЭпосоведениеEpic Studies2782-4861Северо-Восточный федеральный университет имени М.К. Аммосоваeposvfu-417Research ArticleСтатьиArticlesУСТОЙЧИВЫЕ КОНСТРУКЦИИ В ОЛОНХО «ЭРИС ХАЛЛААН УОЛА ЭР СОГОТОХ» Г. Ф. НИКУЛИНАSTABLE PHRASES IN OLONKHO “ERIS KHALLAAN UOLA ER SOGOTOKH” BY G. F. NIKULINБОРИСОВЮрий ПетровичBORISOVYurii Petrovicholonhoman@mail.ruСеверо-Восточный федеральный университет им. М.К. АммосоваРоссияNorth-Eastern Federal UniversityRussian Federation201629062026045262Copyright © БОРИСОВ Ю.П., 20262026БОРИСОВ Ю.П.BORISOV Y.P.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.epossvfu.ru/jour/article/view/417

Статья посвящена выявлению и описанию устойчивых конструкций в тексте олонхо, записанного от яркого представителя северной сказительской традиции Г. Ф. Никулина (Абыйский район) фольклористом А. А. Саввиным. В ходе исследования выявлено, что в тексте сохраняются традиционные типические места, которые характерны для всех текстов олонхо, а также содержатся новые эпические формулы, в которых ярко выражен идиостиль олонхосута. Устойчивые конструкции не являются закрепленными за каким-то одним отдельным видом, а имеют свойство переходить из одного вида в другой. При этом особое значение приобретают конструкции, содержащие в себе диалектизмы и диалектные выражения. Благодаря им создаются новые вариации типических мест и эпических периодов. Другой особенностью устойчивых конструкций в исследуемом тексте является то, что через соотнесенность (стройность) и соответствие их элементов и членов относительно друг к другу (подверженность к параллелизму) может быть выявляется мастерство олонхосута. Из всего сказанного устанавливается, что олонхо Г. Ф. Никулина представляет собой в структурном отношении не законченный полностью текст (на что также указывает его скромный по сравнению с другими олонхо объем и наличие минимального количества эпических периодов), а момент зарождения эпического произведения, один из его этапов становления, что также подтверждается комментариями самого Г. Ф. Никулина о том, что он начал активно заниматься исполнением олонхо только первый год. Однако, данная гипотеза требует дополнительных исследований с разных аспектов вопроса.

The article is dedicated to detection and description of stable phrases in olonkho text recorded from prominent representative of northern narrative tradition G. F. Nikulin (Abyisky district) by folklorist A. A. Savvin. The research detected that typical places peculiar to all olonkho texts are saved in its texts and there are new epic formulas where individual style of olonkhosut is demonstrated. Stable phrases are not assigned to some special shape and have a property to transfer from one shape into another. However, these phrases including dialectisms and dialectic phrases have particular significance. Thanks to them there are new variations of typical places and epic period. Another peculiarity of stable phrases in investigating text is that through interrelationship and its elements` and members` accordance towards each other the skill of an olonkhosut is detected. It is clear from the foregoing that G. F. Nikulin`s olonkho presents structurally not finished text (it is indicated by his small text content according to other and availability of minimal epic periods). The moment of an epic text incipience is one of his becoming stage that proves out by G. F. Nikulin comments that he begun to perform olonkho only a year. However, this hypothesis requests additional investigations from different aspects.

Ритмико-синтаксический параллелизмэпическая формулатипическое (общие) место (loci communes)эпический периоданадиплосис (подхват)сюжетолонхоидиостильвариацияинтертекстуальностьтемпоральностьRhythmic syntax parallelismepic formulatypical place (loci communes)epic periodanadiplosisplotolonkhoindividual stylevariationintertextualitytemporalityReferencesЖирмунский В. М. О некоторых проблемах теории тюркского народного стиха // Вопросы языкоз- нания. – М.: Наука, 1968. – № 1. – С. 23-42.Zhirmunskij V. M. O nekotoryh problemah teorii tjurkskogo narodnogo stiha // Voprosy jazykoznanija. – M.: Nauka, 1968. – № 1. – S. 23-42.Покатилова Н. В. Проблемы поэтики якутского олонхо: опыт анализа // Язык – миф – культура на- родов Сибири: сборник научных трудов. – Якутск: Изд-во ЯГУ, 1994. – 231 с.Pokatilova N. V. Problemy pojetiki jakutskogo olonho: opyt analiza // Jazyk – mif – kul’tura narodov Sibiri: sbornik nauchnyh trudov. – Jakutsk: Izd-vo JaGU, 1994. – 231 s.Манчурина Л. Е. Стилеобразующие конструкции устного поэтического синтаксиса якутских алгы- сов: периоды // Вестник СВФУ им. М. К. Аммосова. – Якутск, 2010. – № 4. – С. 120-125.Manchurina L. E. Stileobrazujushhie konstrukcii ustnogo pojeticheskogo sintaksisa jakutskih algysov: periody // Vestnik SVFU im. M. K. Ammosova. – Jakutsk, 2010. – № 4. – S. 120-125.Кидайш-Покровская Н. В., Мирбадалева А. И. Традиционные элементы стиля в эпическом тексте // Текстологическое изучение эпоса / Отв. ред. В. М. Гацак, А. А. Петросян. – М.: Наука, 1971. – С. 64-96Kidajsh-Pokrovskaja N. V., Mirbadaleva A. I. Tradicionnye jelementy stilja v jepicheskom teskte // Tekstologicheskoe izuchenie jeposa / Otv. red. M. Gacak, A. A. Petrosjan. – M.: Nauka, 1971. – S. 64-96.Оссовецкий И. А. Некоторые наблюдения над языком стихотворного фольклора // Очерки по стили- стике художественной речи. – М.: Наука, 1979. – С. 199-252.Ossoveckij I. A. Nekotorye nabljudenija nad jazykom stihotvornogo fol’klora // Ocherki po stilistike hudozhestvennoj rechi. – M.: Nauka, 1979. – S. 199-252.Кузьмина Е. Н. Указатель типических мест героического эпоса народов Сибири. Эксп. изд. – РАН, СО, Институт филологии. – Новосибирск: Изд-во СО РАН, 2005. – 1383 с.Kuz’mina E. N. Ukazatel’ tipicheskih mest geroicheskogo jeposa narodov Sibiri. izd. – RAN, SO, Institut filologii. – Novosibirsk: Izd-vo SO RAN, 2005. – 1383 s.Илларионова Т. В. Текстология олонхо «Могучий Эр Соготох» сравнительный анализ разновремен- ных записей. – Новосибирск: Наука, 2008. – 96 с.Illarionova T. V. Tekstologija olonho «Moguchij Jer Sogotoh» sravnitel’nyj analiz raznovremennyh zapisej. – Novosibirsk: Nauka, 2008. – 96 s.Лорд А. Б. Сказитель / Пер. с англ. и коммент. Ю. А. Клейнера и Г. А. Левинтона; послесл. Б. Н. Путилова. Статьи А. И. Зайцева, Ю. А. Клейнера. – М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 1994. – 368 с.Lord A. B. Skazitel’ / Per. s angl. i komment. A. Klejnera i G. A. Levintona; рoslesl. B. N. Putilova. Stat’i A. I. Zajceva, Ju. A. Klejnera. – M.: Izdatel’skaja firma «Vostochnaja literatura» RAN, 1994. – 368 s.Дмитриев П. Н. Эпические формулы в олонхо // Эпическое творчество народов Сибири и Дальнего Востока. – Якутск, 1978. – 230 с.Dmitriev P. N. Jepicheskie formuly v olonho // Jepicheskoe tvorchestvo narodov Sibiri i Dal’nego Vostoka. – Jakutsk, 1978. – 230 s.Илларионов В. В. Искусство якутских олонхосутов. – Якутск, 1982. – 128 с.Illarionov V. V. Iskusstvo jakutskih olonhosutov. – Jakutsk, 1982. – 128 s.Габышева Л. Л. Фольклорный текст. Семиотические механизмы устной памяти. – Новосибирск: Наука, 2009 – 143 с.Gabysheva L. L. Fol’klornyj tekst. Semioticheskie mehanizmy ustnoj pamjati. – Novosibirsk: Nauka, 2009 – 143 s.Артеменко Е. Б. Фольклорная формульность и вариативность в аспекте текстообразования // Язык русского фольклора: Межвузовский сборник. – Петрозаводск, 1985. – С. 4-12Artemenko E. B. Fol’klornaja formul’nost’ i variativnost’ v aspekte tekstoobrazovanija // Jazyk russkogo fol’klora: Mezhvuzovskij sbornik. – Petrozavodsk, 1985. – S. 4-12.Кудияров А. В. Проблемы изучения художественного стиля эпоса сибирских народов // Фольклор, наследие народов Сибири и Дальнего Востока. – Горно-Алтайск, 1986. – С. 114-150.Kudijarov A. V. Problemy izuchenija hudozhestvennogo stilja jeposa sibirskih narodov // Fol’klor, nasledie narodov Sibiri i Dal’nego Vostoka. – Gorno-Altajsk, 1986. – S. 114-150.Никулин Г. Ф. Эрис халлаан уола Эр Соҕотох (Сын жесткого неба Эр Соготох) рукопись. – Науч- ный архив НИИ Олонхо СВФУ. – Ф. 1. Оп. 1. Ед. хр. 3. Л. 57. (на якутском яз.).Nikulin G. F. Jeris hallaan uola Jer Soҕotoh (Syn zhestkogo neba Jer Sogotoh) rukopis’. – Nauchnyj arhiv NII Olonho SVFU. F. 1. Op. 1. Ed. hr. 3. L. 57. (na jakutskom jaz.).Герасимова Л. Н., Львова С. Д., Илларионов В. В., Васильев С. Е. Олонхосуты Якутии: справочник / [редкол.: гл. ред. проф. В. Н. Иванов и др.]. – Якутск: Издательский дом СВФУ, 2013. – 156 с.Gerasimova L. N., L’vova S. D., Illarionov V. V., Vasil’ev S. E. Olonhosuty Jakutii: spravochnik / [redkol.: gl. red. prof. V. N. Ivanov i dr.]. – Jakutsk: Izdatel’skij dom SVFU, 2013. – 156 s.Якутский героический эпос. «Могучий Эр Соготох». – Новосибирск: Наука. Сибирская издатель- ская фирма РАН, 1996. – 440 с. – (Памятники фольклора народов Сибири и Дальнего Востока).Jakutskij geroicheskij jepos. «Moguchij Jer Sogotoh». – Novosibirsk: Nauka. Sibirskaja izdatel’skaja firma RAN, 1996. – 440 s. – (Pamjatniki fol’klora narodov Sibiri i Dal’nego Vostoka).Емельянов Н. В. Сюжеты якутских олонхо. – М.: Наука, 1980. – 375 с. 18. Емельянов Н. В. Сюжеты олонхо о родоначальниках племени. – М.: Наука, 1990. – 208 с.Emel’janov N. V. Sjuzhety jakutskih olonho. – M.: Nauka, 1980. – 375 s. 18. Emel’janov N. V. Sjuzhety olonho o rodonachal’nikah plemeni. – M.: Nauka, 1990. – 208 s.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.