Наева Алевтина Ивановна, кандидат филологических наук, старший научный сотрудник, БУ РА «Республиканский центр народного творчества Республики Алтай», докторант, Бишкекский гуманитарный университет им. К. Карасаева
Горно-Алтайск
Alevtina I. Naeva, Cand. Sci. (Philology), Senior Researcher, Republican Center of Folk Art of the Altai Republic, Bishkek State Candidate of Philological Sciences, Doctoral Student
Gorno-Altaysk
В современной фольклористике актуальной задачей является исследование взаимодействие обрядовых форм с эпическими мотивами. Важным видом обрядового творчества является семейно-обрядовый фольклор, также связанный с культом предков и другими верованиями. В системе семейно-обрядового фольклора, кроме обрядовых действ, сложились свои фольклорные жанры, имеющие магические функции для благополучной жизни человека с момента его рождения до создания семьи (песни, благопожелания, народные игры, малые жанры – загадки, пословицы). В эпических произведениях нашли отражение обрядовые мотивы, связанные с рождением ребенка, его развитием, обретением семьи.
В данной статье рассматриваются обряды, связанные с рождением ребенка в алтайской традиционной культуре и эпического героя. Целью и задачей в статье является выяснение мотивов рождения героя в алтайских эпических произведениях, т. к. они до конца не изучены.
Материалом для статьи явились исследования и текстологические издания по теме обрядового фольклора, относящиеся к рождению ребенка, а также издания эпических произведений.
Методами исследования стали описательный, сравнительно-сопоставительный для выяснения межжанровых связей, их общие и специфические черты.
Научная новизна статьи заключается в том, что в ней обрядовая традиция рождения ребенка рассматривается с точки зрения присутствия или отсутствия мотивов рождения героя и их специфики в эпических произведениях.
Результаты. Выяснение обрядовой системы рождения ребенка в сопоставлении с аналогичными мотивами в эпических произведениях позволило указать на их общие мировоззренческие основы. Но в эпосе они иногда отражаются отдельными мотивами: рождение ребенка, наречение его имени или же подразумеваются обрядовым контекстом. Полнота отражения обрядовых действ в эпосе зависит от сюжетных ситуаций и перипетий, поэтому они представлены развернуто или сокращено.
В перспективе исследования нами предполагается анализ не только алтайских эпических текстов, но и других родственных народов, что будет способствовать более широким обобщениям наших выводов.
In modern folklore studies, an urgent task is to study the interaction of ritual forms with epic motifs. An important type of ritual creativity is family-ritual folklore, which is also associated with the cult of the ancestor and other beliefs. In addition to ritual acts, the system of family and ritual folklore also has its own folklore genres that have magical functions for a person’s well-being from the moment of his birth to the creation of a family (songs, well-wishes, folk games, small genres - riddles, proverbs). The epic works reflect the ritual motifs associated with the birth of a child, his development, and the acquisition of a family.
This article examines the rituals associated with the birth of a child in Altaic traditional culture and the epic hero. The purpose and objective of the article is to clarify the motives of the birth3 of the hero in the Altai epic works, as they have not been fully studied.
The material for the article is research and textual publications on the subject of ritual folklore related to the birth of a child, as well as publications of epic works.
The research methods were descriptive, comparative, and comparative to clarify inter-genre relationships, their common and specific features.
The scientific novelty of the article lies in the fact that it5examines the ritual tradition of the birth of a child from the point of view of the3 presence or absence of motives for the birth of a hero and their specifics in epic works.
Results. The study of this problem has shown how important it is for a complete understanding of ritual folklore as part of folklore traditions, customs in the system of ideological institutions and aspects of the ethnic culture of the Altai people, including in epic works. It is in the rituals that archaic elements associated with the fate of man of the early epochs are preserved, which makes them interesting for researchers. In epic works, they are sometimes reflected by separate motives: the birth of a child, the naming of his name, or implied by the ritual context.
The completeness of the reflection of ritual actions in the epic depends on the plot situations and vicissitudes, therefore they are presented in detail or abbreviated. In the future, we plan to analyze not only Altaic epic texts, but also other related peoples, which will contribute to broader generalizations of our conclusions.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.