eposvfuЭпосоведениеEpic Studies2782-4861Северо-Восточный федеральный университет имени М.К. Аммосоваeposvfu-365Research ArticleНАУЧНЫЕ СТАТЬИSCIENTIFIC ARTICLESПРОСТРАНСТВЕННО-ВРЕМЕННЫЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ И ОБРАЗЫ В ЯКУТСКОМ ГЕРОИЧЕСКОМ ЭПОСЕ-ОЛОНХОSPATIOTEMPORAL IMAGES AND CHARACTERS IN YAKUT HEROIC EPOS OLONKHOВИНОКУРОВВасилий ВасильевичVINOKUROVVasily Vasilyevichumu_vvv@mail.ruСеверо - Восточный федеральный университет им.М.К.АммосоваРоссияM. K. Ammosov North-Eastern Federal UniversityRussian Federation201623062026013036Copyright © ВИНОКУРОВ В.В., 20162016ВИНОКУРОВ В.В.VINOKUROV V.V.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.epossvfu.ru/jour/article/view/365

В статье пространственно-временные представления и образы в якутском героическом эпосе-олонхо рассматриваются с позиций двух основных философских концепций пространства и времени: субстанциональной и реляционной. В отечественной и иностранной философской литературе, в исследованиях эпических произведений специальная работа с привлечением оригинального этнического материала из текстов якутского героического эпоса-олонхо по вопросам пространственно-временных представлений и образов еще не проводилась. В опубликованных текстах олонхо обнаруживаются проявления признаков, черт обеих концепций объективистского подхода, с некоторым преобладанием реляционной концепции пространства и времени. В статье привлекаются примеры из наиболее известных опубликованных текстов олонхо, подтверждающие данный тезис автора. Далее автор утверждает, что некоторые старинные единицы длины и времени не потеряли свой эвристический потенциал и на сегодняшний день для выражения, создания новых ярких, неожиданных образов и смыслов. Речь идет об эвристическом потенциале многих старинных якутских единиц длины и времени таких, как: илии, сём, харыс, былас, тысыкыл, тонг кёс быстынга, кюннюк и т.д. В якутском олонхо мы также находим пространственно-временные представления и образы, выражающие не только количественные, но и качественные характеристики пространственно-временных отношений. В якутском героическом эпосе-олонхо дается качественное описание основных пространственных направлений света: восток, запад, юг, север. Верхний, Средний, Нижний миры якутского олонхо также требуют своего качественного описания. Эпический герой олонхо времена года весну, лето, осень и зиму также определяет качественно, а не количественно.

We consider the spatiotemporal images and characters in Yakut heroic epos Olonkho in relation of two basic conceptual ideas of space and time: substantial and relational. There is no special research of spatiotemporal images and characters using original ethnic texts of Yakut heroic epos Olonkho in national and foreign philosophical literature and researches of the epic. Characteristics of both objectivistic approach concepts with some domination of relational concept of space and time appear in published Olonkho texts. The article deals with examples from most famous published Olonkho texts confirming author`s thesis. The author further claims that some ancient units of length and time didn`t lose heuristic potential for expressing and creating new bright unexpected images and meanings even nowadays. It is about heuristic potential of many ancient Yakut units of length and time such as ilii, syom, kharys, bylas, tysykyl, tong kyos bystynga, kyunnyuk etc. In the Yakut Olonkho we also find spatiotemporal images and characters expressing not only quantitative, but also qualitative characteristics of spatiotemporal attitude. There is qualitative description of main spatial direction in the Olonkho: east, west, south, north. Upper, Middle, Under worlds of the Yakut Olonkho need to be qualitatively described. Olonkho epic hero determines seasons like spring, summer, autumn and winter qualitatively, not quantitatively.

эпосолонхоконцепции пространства и временигероический эпосилиисемхарыскюннюкобъективистский подходсубъективистский подходАар Кудук МасeposOlonkhoconceptual images of space and timeheroic eposiliisyomkharyskyunnyukobjectivistic approachsubjectivistic approachAar Kuduk MasReferencesНюргун Боотур Стремительный. – Якутск: Якутское книжное издательство, 1947. – 410 с.Njurgun Bootur Stremitel’nyj. – Jakutsk: Jakutskoe knizhnoe izdatel’stvo, 1947. – 410 s.Кюннюк Урастыров. Могучий Дьагарыма. – Москва: Современник, 1990. – 272 с.Kjunnjuk Urastyrov. Moguchij D’agaryma. – M.: “Sovremennik”, 1990. – 272 s. 36Строптивый Кулун Куллустуур: Якутское олонхо. – Москва: Наука, 1985. – 608 с.Stroptivyj Kulun Kullustuur: Jakutskoe olonho. – M.: Nauka, 1985. – 608 s.Говоров Д. М. Непобедимый Мюльджю Бёгё. Часть 1. – Якутск: Издательство Якутского универси- тета, 2003. – 228 с.Govorov D. M. Nepobedimyj Mjul’dzhju Bjogjo. Chast’ 1. – Jakutsk: Izdatel’stvo Jakutskogo universiteta, 2003. – 228 s.Ядрихинский – Бэдьээлэ П. П. Девушка-богатырь Джырыбына Джырылыатта. – Якутск: Сайдам, 2011. – 448 с.Jadrihinskij – Bjed’jejelje P. P. Devushka-bogatyr’ Dzhyrybyna Dzhyrylyatta. – Jakutsk: “Sajdam”, 2011. – 448 s.Бурнашев – Тонг Суорун И. И. Сын лошади Богатырь Дыырай. – Якутск: Издательский дом СВФУ, 2013. – 376 с.Burnashev – Tong Suorun I. I. Syn loshadi Bogatyr’ Dyyraj. – Jakutsk: Izdatel’skij dom SVFU, 2013. – 376 s.Кыыс Дэбилийэ: Якутский героический эпос. – Новосибирск: Наука, 1993. – 330 с.Kyys Djebilijje: Jakutskij geroicheskij jepos. – Novosibirsk: Nauka, 1993. – 330 s.Нюргун Боотур Стремительный. – Якутск: Книжное издательство, 1975. – 431 с.Njurgun Bootur Stremitel’nyj. – Jakutsk: Knizhnoe izdatel’stvo, 1975. – 431 s.Винокуров В. В. Пространственно-временные представления в героическом эпосе-олонхо // Эпосы народов мира: проблемы и перспективы сравнительного изучения. – Якутск: Издательский дом СВФУ, 2015. – 148 с.Vinokurov V. V. Prostranstvenno-vremennye predstavlenija v geroicheskom jepose-olonho // V knige: Jeposy narodov mira: problemy i perspektivy sravnitel’nogo izuchenija. – Jakutsk: Izdatel’skij dom SVFU, 2015. – 148 s.Винокуров В. В. Пространственно-временные представления в якутском эпосе-олонхо // Философия. Толерантность. Глобализация. Восток и Запад – диалог мировоззрений. Т. 1. – Уфа: РИЦ БашГУ, 2015. – 374 с.Vinokurov V. V. Prostranstvenno-vremennye predstavlenija v jakutskom jepose-olonho // V knige: Filosofija. Tolerantnost’. Globalizacija. Vostok i Zapad – dialog mirovozzrenij. T. 1. – Ufa: RIC BashGU, 2015. – 374 s.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.