eposvfuЭпосоведениеEpic Studies2782-4861Северо-Восточный федеральный университет имени М.К. Аммосова10.25587/2782-4861-2026-2-52-63eposvfu-358Research ArticleСтатьиArticlesОбразные номинации отца и матери в карельской свадебной лирикеFigurative nominations of the father and mother in Karelian wedding lyricshttps://orcid.org/0000-0001-6310-5561МироноваВ. П.MironovaV. P.

Миронова Валентина Петровна, кандидат филологических наук, старший научный сотрудник сектора фольклористики и литературоведения (с фонограммархивом), Институт языка, литературы и истории – обособленное подразделение ФГБУН ФИЦ «Карельский научный центр Российской академии наук» (ИЯЛИ КарНЦ РАН)

Петрозаводск

Valentina P. Mironova, Cand. Sci. (Philology), Senior Researcher, Folklore and Literary Studies Sector (with a Phonogram Archive), Institute of Linguistics, Literature and History, KarRC RAS  

Petrozavodsk

tutkija@mail.ruИнститут языка, литературы и истории Карельского научного центра РАНРоссияInstitute of Linguistics, Literature and History of the Karelian Research Centre of the Russian Academy of SciencesRussian Federation202622062026025263Copyright © Миронова В.П., 20262026Миронова В.П.Mironova V.P.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.epossvfu.ru/jour/article/view/358

Статья является продолжением изучения персонажного кода карельской свадьбы и иносказательных номинаций в семейно-обрядовых фольклорных текстах. В фокусе внимания данного исследования образы родителей, отец и мать жениха и невесты. Рассмотрена их роль в ритуальных действиях, выявлены основные виды именований, которые отражают механизмы функционирования семейных отношений в контексте свадебного обряда. Целью настоящей работы является определение образных номинаций, способствующих реализации понятий родители, отец, мать. В ходе изучения решены следующие задачи: на примере корпуса карельской свадебной лирики рассмотрен круг лексем, поэтических формул, раскрывающих персонажи родителей: отца и матери, установлены общие и специфические черты для каждого понятия. Исследование выполнено на основе описательного метода с привлечением контекстологического и этнолингвистического анализа. Материалами для наблюдений стал корпус свадебной лирики, содержащий опубликованные и архивные тексты ёйг, причитаний, а также эпических рун, включенных в свадебный обряд и образующих цикл свадебных рун. К анализу привлекались варианты, зафиксированные на всей территории проживания карелов. Сопутствующими источниками стали диалектные словари, паремиологический материал. Проведенное изучение наименований родителей (отца и матери) с точки зрения лингвокультурологии представляет собой актуальную задачу для развития карельской фольклористики. В результате проведенного анализа установлено, что роль и функции родителей в проведении свадебного обряда претерпели изменения: место матери, некогда выполнявшей ключевую роль в семейных отношениях, занял отец, мужчина, хозяин дома. Рассматриваемые тексты сохранили единую систему номинаций этих персонажей, символика образов отца и матери соответствует архетипическим представлениям, сформировавшимся в народном сознании. Отличия в именованиях связаны с изменением социального статуса невесты и жениха. Дальнейшее исследование свадебной лирики, в первую очередь, карельских свадебных рун, будет направлено на изучение сакральных фигур свадьбы.

The article continues a series of studies on the character code of Karelian weddings and figurative nominations in folklore texts for family-related rituals. The focus here is on the images of the parents: the bride’s and the groom’s father and mother. We examine their role in ritual acts and point out the main naming types, which reflect the mechanisms through which family relationships function in the wedding ritual context. The aim is to determine the figurative nominations that help actualize the parents/father/mother concepts. The following tasks were fulfilled in the process: case-studying the corpus of Karelian wedding lyrics, the set of lexemes, poetic formulas explicating the parent (father and mother) characters was scrutinized, revealing the features common to all and specific to each concept. The study was based on the descriptive method, using also contextual and ethnolinguistic analysis. The dataset was the wedding lyrics corpus comprising published and archival texts of joik songs, laments, as well as epic runo songs integrated in the wedding ritual and constituting the wedding runo song series. Variants originating from all over the territory populated by Karelians were used in the analysis. Additional sources included dialect dictionaries and paroemiological data. From the linguoculturology perspective, this research on parent (father and mother) nominations contributes to advancing the Karelian folklore studies. The analysis revealed that the roles and functions of parents in the wedding ritual have undergone change: the position of the mother, who used to play the key role in the family relationships, has been taken over by the father – the man, the house master. The texts under study have preserved a uniform nomination system for these characters. The symbolization of the father and the mother aligns with the archetypal ideas established in the folk mind. Differences in the nominations are connected with the change of the bride’s and groom’s social statuses. Research on wedding lyrics, first of all Karelian wedding runo songs, will be continued by exploring sacral characters in weddings.

карельская свадебная лирикакарельские ёйгикарельские причитаниякарельские свадебные руныперсонажный код свадьбыобраз отцаобраз матери.Karelian wedding lyricsKarelian joik songsKarelian lamentsKarelian wedding runo songscharacter code of a weddingimage of the fatherimage of the motherФинансовое обеспечение исследования осуществлялось из средств федерального бюджета на выполнение государственного задания КарНЦ РАНThe study was funded from the federal budget under state assignment to the KarRC RAS.ReferencesГрицай, 2013 – Грицай Л.А. Сопоставление мифологем «мать» и «отец» в русской и карельской фольклорной традиции. Грани познания. 2013, 6(26). С. 118–129.Gritsay, 2013 – Gritsay LA. Comparison of the mythological archetypes “mother” and “father” in the Russian and the Karelian folk traditions. Grani poznaniya. 2013, 6(26), pp. 118–129. (in Russian).Гура, 2011 – Гура А.В. Брак и свадьба в славянской народной культуре: семантика и символика. М.: Индрик, 2011. 936 с.Gura, 2011 – Gura AV. Mar riage and wedding in Slavic Folk culture: semantics and symbolism. Moscow: Indrik Publ.; 2011. 936 p. (in Russian).Евсеев, 1968 – Евсеев В.Я. Карельский фольклор в историческом освещении. Л.: Наука, 1968. 201 с.Evseev, 1968 – Evseev VYa. Karelian folklore in historical perspective. Leningrad: Nauka Publ.; 1968. 201 p. (in Russian).Жирмунский, 1962 – Жирмунский В.М. Народный героический эпос. Сравнительно-исторические очерки. М., Л.: Гос. изд-во худож. лит-ры, 1962. 436 с.Zhirmunskiy, 1962 – Zhirmunskiy VM. Folk Heroic Epic. Comparative Historical Essays. Moscow, Leningrad: Goslitizdat Publ.; 1962. 435 p. (in Russian).Карельские ёйги, 1993 – Лавонен Н.А., Степанова А.С., Раутио К.Х. (ред.) Карельские ёйги. Петрозаводск: Карельский научный центр РАН, 1993. 239 с. (на карель. и рус. яз.).Karelian eygs, 1993 – Lavonen NA., Stepanova AS., Rautio KKh. (eds.) Karelian eygs. Petrozavodsk: Karelian Research Centre, Russian Academy of Sciences Publ.; 1993. 239 p. (in Karelian and Russian).Киуру, 1993 – Киуу Э.С. Тема добывания жены в эпических рунах. Петрозаводск: КарНЦ РАН, 1993. 131 с.Kiuru, 1993 – Kiuru ES. The theme of getting a wife in epic runes: to the semantics of poetic images. Petrozavodsk: Karelian Research Centre, RAS Publ.; 1993. 132 p. (in Russian).Конкка, 1992 – Конкка У.С. Поэзия печали: карельские обрядовые плачи. Петрозаводск: КарНЦ РАН, 1992. 296 с.Konkka, 1992 – Konkka UU. Poetry of sorrow. Karelian ritual lamentations. Petrozavodsk: Karelian Research Centre, RAS Publ.; 1992. 296 p. (in Russian).Литвин, 2023 – Литвин Ю.В. Женщина в карельской деревне: изменение статусов и ролей (вторая половина XIX – начало XX в.). Петрозаводск: КарНЦ РАН, 2023. 342 с.Litvin, 2023 – Litvin YuV. Woman in a Karelian village: change of status and roles (second half of the XIX – early XX centuries). Petrozavodsk: Karelian Research Centre, RAS Publ.; 2023. 342 p. (in Russian).Левинтон, 1974 – Левинтон Г.А. К вопросу о функциях словесных компонентов обряда. В кн.: Путилов Б.Н. (ред.) Фольклор и этнография: Обряды и обрядовый фольклор. Л.: Наука, 1974. С. 162–170.Levinton 1974 – Levinton GA. On the question of the functions of the verbal components of the ritual. In Putilov BN. (ed.) Folklore and Ethnography: Rituals and Ritual Folklore. Leningrad: Nauka Publ.; 1974. pp. 162–170 (in Russian). URL: http://web1.kunstkamera.ru/library/MAE7685.files/Лукина, Бычков, Реш, 2019 – Лукина О.Г., Бычков Ю.А., Реш О.В. Мифологические образы птицы и орнитоморфная символика в традиционных культурах народов Севера. Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. 2019, 5 (91), С. 42–50. https://doi.org/10.24411/1997-0803-2019-10505.Lukina, Bychkov, Resh, 2019 – Lukina OG., Bychkov YuA., Resh OV. Mythological images of birds and ornithomorphic symbolism in traditional cultures of the peoples of the North. Bulletin of the Moscow State University of Culture and Arts. 2019, 5 (91), pp. 42–50 (in Russian). https://doi.org/10.24411/1997-0803-2019-10505.Марфина, 2024 – Марфина Ж.В. Архетипы отец, мать в восточнославянском народно-песенном субпространстве. Вестник ЧГПУ им. И. Я. Яковлева. 2024, 1(122), С. 64–72. https://doi.org/10.37972/chgpu.2024.122.1.008.Marfina, 2024 – Marfina ZhV. Archetypes “father”, “mother” in the eastern slavic folk-song subspace. I. Yakovlev Chuvash State Pedagogical University Bulletin. 2024, 1(122), pp. 64–72 (in Russian). https://doi.org/10.37972/chgpu.2024.122.1.008.Мелетинский, 2004 – Мелетинский Е.М. Происхождение героического эпоса. Ранние формы и архаические памятники. М.: Восточная литература, 2004. 462 с.Meletinskiy, 2004 – Meletinskiy EM. The origin of the heroic epic: early forms and archaic monuments. Moscow: Oriental literature Pabl.; 2004. 462 p. (in Russian).Миронова, 2012 – Миронова В.П. Сватовство в мифической стране Хийтола в контексте карельской эпической традиции. Петрозаводск: Periodika, 2012. 220 с.Mironova, 2012 – Mironova VP. Matchmaking topic in mythical land Khiitola in the context of Karelian epic tradition. Petrozavodsk: Periodika Publ.; 2012. 220 p. (in Russian).Миронова, 2023 – Миронова В.П. Особенности карельской терминологии супружества и свой-ства (на примере фольклорных источников). Ежегодник финно-угорских исследований. 2023, 17 (3), С. 352–362. https://doi.org/10.35634/2224-9443-2023-17-3-352-362.Mironova, 2023 – Mironova VP. Features of Karelian terminology for relationships through marriage (as represented in folklore sources). Yearbook of Finno-Ugric Studies. 2023, 17 (3), pp. 352–362 (in Russian). https://doi.org/10.35634/2224-9443-2023-17-3-352-362.Новичкова, 1987 – Новичкова Т.А. Эпическое сватовство и свадебный обряд. В кн.: Русский фольклор. Т. 24. Л.: Наука, Ленингр. отд., 1987. С. 3–20.Novichkova, 1987 – Novichkova TA. Epic matchmaking and wedding ceremony. In: Russian folklore. Ethnographic origins of folklore phenomena. Vol. 24. Leningrad: Nauka Publ.; 1987. pp. 3–10 (in Russian).Пропп, 1986 – Пропп В.Я. Исторические корни волшебной сказки. Л.: Изд-во ЛГУ, 1986. 365 с.Propp, 1986 – Propp VYa. Historical roots of the fairy tale. Leningrad: Leningrad State University Publ. House; 1986. pp. 365 (in Russian).Рахимова, 2015 – Рахимова Э.Г. Водоплавающие птицы в рунах калевальской метрики. В кн.: Труды Карельского научного центра РАН. Петрозаводск: КарНЦ РАН, 2015, 8. С. 46–55.Rakhimova, 2015 – Rakhimova EG. Waterfowl birds in the runes of Kalevala metrics. In: Proceedings of the Karelian Research Centre of the Russian Academy of Sciences. Petrozavodsk: Karelian Research Center of the RAS; 2015, 8. pp. 46–55 (in Russian).Степанова, 2004 – Степанова А.С. Толковый словарь языка карельских причитаний. Петрозаводск: Периодика, 2004. 304 с. (на карель. и рус. яз.).Stepanova, 2004 – Stepanova AS. Explanatory dictionary of the language of Karelian lamentations. Petrozavodsk: Periodika Publ.; 2004. 304 p. (in Karelian and Russian).Сурхаско, 1978 – Сурхаско Ю.Ю. Карельская свадебная обрядность (конец XIX – начало ХХ в.). Л.: Наука, 1978. 237 с.Surkhasko, 1978 – Surkhasko YuYu. Karelian wedding rituals (late 19th – early 20th century). Leningrad, Nauka Publ.; 1978. 237 p. (in Russian).Толстая, 2009 – Толстая С.М. Категория родства в этнолингвистической перспективе. В кн.: Толстая С.М. (ред. и др.) Категория родства в языке и культуре. М.: Индрик, 2009. С. 7–22.Tolstaya, 2009 – Tolstaya SM. The category of relationship in ethnolinguistic perspective. In: Tolstaya SM. (eds.) The category of kinship in language and culture. Moscow: Indrik Publ.; 2009. pp. 7–22 (in Russian).Толстой, 1981 – Толстой Н.И. Вербальный текст как ключ к семантике обряда. В кн.: Иванов В.В. (ред. и др.) Структура текста – 81: Тезисы симпозиума. М.: Наука, 1981. С. 46–47.Tolstoy, 1981 – Tolstoy NI. Verbal text as a key to the semantics of the rite. In: Ivanov VV. (ed. and others). Text structure – 81. Theses of the symposium. Moscow: 1981. pp. 46‒47 (in Russian).Фромм, 1992 – Фромм Э. Искусство любить. В кн.: Гуревич П.С. (ред.) Душа человека. М.: Республика, 1992. С. 110–179.Fromm, 1992 – Fromm E. The art of loving. In: Gurevich PS. (ed.) Soul of human. Moscow: Respublika Publ.; 1992. pp. 110–179 (in Russian).KKS, 1968 – Karjalan kielen sanakirja. Helsinki: Suomalais-ugrilainen Seura. Osa I, 1968. 576 s. (на карельском и финском яз.).KKS, 1968 – Karjalan kielen sanakirja. Helsinki: Suomalais-ugrilainen Seura Publ.; Vol. I, 1968. 576 p. (in Finnish and Karelian).KS, 1971 – Karjalaisia sananpolvia / toim. L. Miettinen, P. Leino. Helsinki: Suomalaisen kirjallisuuden seura, 1971. 640 s. (на карельском и финском яз.).KS, 1971 – Miettinen L., Leino P. (eds.) Karjalaisia sananpolvia. Helsinki: Suomalaisen kirjallisuuden seura Publ.; 1971. 640 p. (in Finnish and Karelian).SKVR, 1919 – Suomen kansan vanhat runot. Helsinki: Suomalaisen kirjallisuuden seura. Osa. I, 1919. 399 s. (на карельском и финском яз.).SKVR, 1919 – Suomen kansan vanhat runot. Helsinki: Suomalaisen kirjallisuuden seura Publ.; Vol. I, part. 3, 1919. 399 p. (in Karelian and Finnish).

The authors declare that there are no conflicts of interest present.