eposvfuЭпосоведениеEpic Studies2782-4861Северо-Восточный федеральный университет имени М.К. Аммосова10.25587/2782-4861-2026-2-33-51eposvfu-357Research ArticleСтатьиArticlesВариации и сравнительно-исторический анализ лексемы чечен (сэсэн, цецен, шешен) в тюркских и монгольских языкахVariations comparative-historical analysis of the lexeme Chechen (sesen, tsetse, shesen) in Turkic and Mongolian languagesАхетовМ. К.AkhetovM. K.

Ахетов Мамай Каниевич, кандидат филологических наук, главный научный сотрудник

Алматы

Mamay K. Akhetov, Cand. Sci. (Philology), Chief Researcher  

Almaty

mamayachet@mail.ruhttps://orcid.org/0000-0001-7170-8362ЖанузаковаК. Т.ZhanuzakovaK. T.

Жанузакова Куралай Темирбековна, доктор филологических наук, профессор

Алматы

Kuralay T. Zhanuzakova, Dr. Sci. (Philology), Professor  

Almaty

kuralayzhanuzak@gmail.comИнститут литературы и искусства им. М. О. АуэзоваКазахстанM. O. Auezov Institute of Literature and ArtKazakhstanКазахский национальный женский педагогический университетКазахстанKazakh National Women’s Pedagogical UniversityKazakhstan202622062026023351Copyright © Ахетов М.К., Жанузакова К.Т., 20262026Ахетов М.К., Жанузакова К.Т.Akhetov M.K., Zhanuzakova K.T.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.epossvfu.ru/jour/article/view/357

В статье рассматривается вариативность и проводится сравнительно-исторический анализ лексемы чечен (сэсэн, цецен, шешен), зафиксированной во многих тюркских и монгольских языках народов Евразии. Актуальность исследования обусловлена необходимостью углублённого изучения процессов языковой и культурной конвергенции в тюрко-монгольском ареале, а также недостаточной разработанностью сравнительно-исторического и лингвокультурологического анализа данной лексемы в современной науке. Цель исследования заключается в выявлении историко-бытовых, сакральных и лингвокультурных особенностей данной лексемы путём сопоставления её фонетических форм и семантических значений в алтайских языках.

Новизна исследования заключается в комплексном рассмотрении лексемы чечен на широком материале тюрко-монгольских языков с привлечением лексикографических, фольклорных и этнографических источников, а также в выявлении взаимосвязи её фонетических вариантов и сакрально-семантических значений в контексте культурной традиции народов Евразии.

Методологическую основу работы составляют сравнительно-исторический, типологический и лингвокультурологический методы, а также элементы этимологического и семантического анализа. В качестве материала привлечены лексикографические источники, фольклорные тексты и этнографические данные тюрко-монгольских народов (алтайцев, тувинцев, телеутов, казахов, киргизов, башкир, уйгуров, саха (якутов), монголов и бурят).

В результате исследования установлено, что лексема чечен и её фонетические варианты объединяются общим семантическим ядром, связанным с представлениями об особой, наделённой сакральными качествами личности, выполняющей функции духовного посредника. Выявлены закономерности фонетической вариативности и семантической дифференциации термина в зависимости от историко-этнографических условий, хозяйственной деятельности и мировоззренческих установок различных народов.

Сделан вывод о том, что изначально лексема чечен имела обобщённое значение «носитель особого дара, связанный с высшими силами», которое в процессе исторического развития получило разнообраз-ные функциональные и культурные оттенки. Полученные результаты позволяют уточнить характер куль-турных контактов, миграционных процессов и механизмов духовной конвергенции в тюрко-монгольском мире.

The article examines the variability and provides a comparative-historical analysis of the lexeme chechen (sesen, tsetsen, sheshen), attested in many Turkic and Mongolic languages of the peoples of Eurasia. The relevance of the study lies in the need for an in-depth investigation of linguistic and cultural convergence processes in the Turkic-Mongolic area, as well as in the insufficient development of comparative-historical and linguocultural analysis of this lexeme in contemporary scholarship. The aim of the study is to identify the historical, everyday, sacral, and linguocultural features of this lexeme through a comparison of its phonetic forms and semantic meanings in Altaic languages.

The novelty of the research lies in the comprehensive analysis of the lexeme chechen based on extensive material from Turkic and Mongolic languages, including lexicographic, folklore, and ethnographic sources, as well as in revealing the relationship between its phonetic variants and its sacral-semantic meanings within the cultural traditions of the peoples of Eurasia.

The methodological framework of the study is based on comparative-historical, typological, and linguocultural methods, as well as elements of etymological and semantic analysis. The material includes lexicographic sources, folklore texts, and ethnographic data of Turkic-Mongolic peoples (Altaians, Tuvans, Teleuts, Kazakhs, Kyrgyz, Bashkirs, Uyghurs, Sakha (Yakuts), Mongols, and Buryats).

The results of the study demonstrate that the lexeme chechen and its phonetic variants share a common semantic core associated with the concept of a special individual endowed with sacral qualities and performing the function of a spiritual mediator. Regular patterns of phonetic variation and semantic differentiation of the term have been identified depending on historical and ethnographic conditions, economic activities, and worldview systems of different peoples.

It is concluded that the lexeme chechen originally had a generalized meaning of “a bearer of a special gift connected with higher powers,” which, in the course of historical development, acquired various functional and cultural nuances. The results obtained contribute to a more precise understanding of cultural contacts, migration processes, and mechanisms of spiritual convergence in the Turkic-Mongolic world.

вариациичеченсэсэнцеценоратортюркские языкиритуальные посредникиметкий стрелокмэргэнvariationschechensesentsetsenoratorTurkic languagesritual intermediariesskilled archermergenReferencesАбулгази, 2006 – Абулгази. Түрік шежіресі. Родословное древо тюрков. Алматы: Ана тілі; 2006. 112 с. (на казахском яз.)Abulghazi, 2006 – Abulghazi. Genealogical Tree of the Turks. Almaty: Ana tili Publ.; 2006. 112 p. (in Kazakh)Айыжы, Монгуш, 2020 – Айыжы Е.В., Монгуш А.М. Охотничьи традиции тувинцев: этнографический аспект. Oriental Studies. 2020; 13(5):1359–1370. https://doi.org/10.22162/2619-0990-2020-51-5-1359-1370Aiyizhy, Mongush, 2020 – Aiyizhy E.V., Mongush A.M. Hunting traditions of Tuvans: an ethnographic aspect. Oriental Studies. 2020, 13(5). pp. 1359–1370 (in Russian). https://doi.org/10.22162/2619-0990-2020-51-5-1359-1370.Азизов, Ризаева, 1989 – Азизов О., Ризаева З. Узбекско-русский словарь. Ташкент: Укитувчи; 1989. 288 с.Azizov, Rizaeva, 1989 – Azizov O., Rizaeva Z. Uzbek-Russian Dictionary. Tashkent: Ukituvchi Publ.; 1989. 288 p.Базылхан, 1984 – Базылхан Б. Монгол-казах толь = Монгольско-казахский словарь. Улаанбаатар-Өлгий; 1984. 885 с.Bazylkhan, 1984 – Bazylkhan B. Mongolian-Kazakh Dictionary. Ulaanbaatar–Ölgii; 1984. 885 p.Баскаков, 1963 – Баскаков Н.А. (ред.) Ногайско-русский словарь. М.: ГИИНС; 1963. 562 с.Baskakov, 1963 – Baskakov NA. (ed.) Nogai-Russian Dictionary. Moscow: GIINS Publ.; 1963. 562 p.БТСЯЯ, 2009 – Слепцов П.А. (ред.) Большой толковый словарь якутского языка = Саха тылын быһаарыылаах улахан тылдьыта: в 15 т. Т. 9. Новосибирск: Наука, 2009. 668 с.LEDYL, 2009 – Sleptsov PA. (ed.). Large Explanatory Dictionary of the Yakut Language: in 15 vols. Vol.9. Novosibirsk: Nauka Publ.; 2009. 668 p.Брокгауз, Ефрон, 1905 – Брокгауз Ф.А., Ефрон И.А. Энциклопедический словарь: в 86 т. (82 т. и 4 доп.). Т. 75. СПб.; 1905. 135 с.Brokgauz, Efron, 1905 – Brokgauz FA., Efron IA. Encyclopaedic Dictionary: in 86 vols. (82 vols. and 4 suppl.). Vol. 75. Saint Petersburg, 1905. 135 p. (in Russian)БМРС, 1951 – Цыдендамбаева Ц.Б., Черемисов К.М. (ред.) Бурят-монгольско-русский словарь. М.: ГИИНС; 1951. 852 с.BMRD, 1951 – Cheremisov KM., Tsydendambaev TsB. (eds.) Buryat-Mongolian-Russian Dictionary. Moscow: GIINS Publ.; 1951. 852 p.Валиханов, 1985 – Валиханов Ш. Избранные произведения. Алматы: Писатель; 1985. 557 с.Valikhanov, 1985 – Valikhanov Sh. Selected works. Almaty: Pisatel’ Publ.; 1985. 557 p. (in Russian)Вербицкий, 2005 – Вербицкий В.И. Алтайские инородцы: сборник этнографических статей и исследований. М.: Ленанд; 2005. 221 с.Verbitskiy, 2005 – Verbitskiy VI. Altai foreigners: A collection of ethnographic articles and studies. Moscow: Lenand Publ.; 2005. 221 p. (in Russian)Владимирцов, 1923 – Владимирцов Б.Я. Монголо-ойратский героический эпос. М.: Госиздат; 1923. 256 с.Vladimirtsov, 1923 – Vladimirtsov BYa. The Mongolian-Oirat heroic epic. Moscow: Gosizdat Publ.; 1923. 256 p. (in Russian)Ганиев, 2007 – Ганиев Ф.А. (ред.) Татарско-русский словарь: 56000 слов: в 2-х т. Т. 2. Казань: Магариф; 2007. 1452 с.Ganiev, 2007 – Ganiev FA. (ed.) Tatar-Russian Dictionary: 56,000 words: in 2 vols. Vol. 2. Kazan: Magarif Publ.; 2007. 1452 p.Двинянинов, 2005 – Двинянинов М.Т. (ред.) Словарь марийского языка: в 10 т. Т. 10. Йошкар-Ола: Марийское кн. изд-во; 2005. 670 с.Dviniyaninov, 2005 – Dviniyaninov MT. (ed.) Dictionary of the Mari Language: in 10 vols. Vol. 10. Yoshkar-Ola: Mariy Book Publ. House; 2005. 670 p.Дыренкова, 1940 – Дыренкова Н.П. Шорский фольклор. М.; Л.: Изд-во АН СССР; 1940. 448 с.Dyrenkova, 1940 – Dyrenkova NP. Shor folklore. Moscow; Leningrad: Publ. House of the USSR Academy of Sciences; 1940. 448 p. (in Russian)Ерофеева, 2021 – Ерофеева И.В. «Добрый» или «святой» Джанибек-хан (1342–1357) в устной исторической памяти кочевников-казахов. Золотоордынское обозрение. 2021, 9(1), С. 149–165. https://doi.org/10.22378/2313-6197.2021-9-1.149-165Erofeeva, 2021 – Erofeeva IV. “Good” or “holy” Janibek Khan (1342–1357) in the oral historical memory of the nomadic Kazakhs. Golden Horde Review. 2021, 9(1), pp. 149–165 (in Russian). https://doi.org/10.22378/2313-6197.2021-9-1.149-165Зеленин, 1934 – Зеленин Д. Религиозно-магическая функция фольклорных сказок. В кн.: Сергею Фёдоровичу Ольденбургу (к пятидесятилетию научно-общественной деятельности). Л.: Изд-во Акад. наук СССР, 1934. С. 215–240.Zelenin, 1934 – Zelenin D. Religious and magical function of folkloric tales. In: To Sergei Fyodorovich Oldenburg: on the 50th anniversary of his scientific and public activity. Leningrad: USSR Academy of Sciences Publ. House; 1934. pp. 215–240. (in Russian)Калзан, 1961 – Калзан А.О. О тувинском фольклоре. В кн.: Основные проблемы изучения поэтического творчества народов Сибири и Дальнего Востока. Улан-Удэ: [б. и.], 1961. С. 72–78.Kalzan, 1961 – Kalzan AO. On Tuvan folklore. In: Main problems in the study of the poetic creativity of the peoples of Siberia and the Far East. Ulan-Ude; 1961. pp. 72–78. (in Russian)Капалбаев, 2015 – Капалбаев О.Э. Ораторское искусство киргизского народа. Бишкек: Бийиктик плюс, 2015. 352 с.Kapalbaev, 2015 – Kapalbaev OE. The oratory of the Kyrgyz people. Bishkek: Biiyktik plyus Publ.; 2015. 352 p. (in Russian)Кибирова, Цунвазо, 1961 – Кибирова Ш., Цунвазо Ю. (ред.) Уйгурско-русский словарь: 16000 слов / с прил. краткого грамматического очерка уйгурского языка, составленного А. Кайдаровым. Алма-Ата: Изд-во Академии Наук Казахской ССР, 1961. 328 с.Kibirova, Tsunvazo, 1961 – Kibirova Sh., Tsunvazo Yu. (eds.) Uyghur-Russian Dictionary: 16,000 words. With a brief grammatical outline of the Uyghur language comp. by A. Kaidarov. Alma-Ata: Publ. House of the Academy of Sciences of the Kazakh SSR; 1961. 328 p. (in Russian)Коныратбаев, 2004 – Коныратбаев А.К. Көп томдық шығармалар жинағы: 10 т. Т. 1. Фольклортану мәселелері = Собрание сочинений: в 10 т. Т. 1. Проблемы фольклора. Алматы: МерСал, 2004. 554 с. (на казахском яз.)Konyratbaev, 2004 – Konyratbaev AK. Collected works: in 10 vols. Vol. 1. Problems of Folklore. Almaty: MerSal Publ.; 2004. 554 p. (in Kazakh)Лувсанданзан, 2009 – Лувсанданзан. Алтын шежіре: шыңғыс хан қағанатының, көне түркімоңғол тайпаларының тарихы = Золотое сказание. 2-е изд. / пер. с монг. А. Мауқараұлы. Алматы: Өнер, 2009. 224 с. (на казахском яз.)Luvsandanzhan, 2009 – Luvsandanzhan. The Golden Chronicle: History of the Chinggis Khan Khanate and Ancient Turkic-Mongol tribes. 2nd ed. Transl. from Mongolian by A. Maukaruly. Almaty: Oner Publ.; 2009. 224 p. (in Kazakh)Махмуд аль-Кашгари, 2005 – Махмуд аль-Кашгари. Диван Лугат ат-Турк. Алматы: Дайк-Пресс, 2005. 1288 с.Makhmud al’-Kashgari, 2005 – Makhmud al’-Kashgari. Divan Lugat at-Turk. Almaty: Dayk-Press Publ.; 2005. 1288 p. (in Russian)Монгольские источники по истории Казахстана, 2006 – Абусейитова М., Базылхан Б. (ред.) Мон-гольские источники по истории Казахстана = Қазақстан тарихы туралы моңғол деректемелері. Т. 1. Алматы: Дайк-Пресс; 2006. 400 с. (на казахском яз.)Mongol’skiye istochniki po istorii Kazakhstana, 2006 – Abuseyitova M., Bazylkhan N. (ed.) Mongolian Sources on the History of Kazakhstan. Vol. 1. Almaty: Dayk-Press Publ.; 2006. 400 p. (in Kazakh)Монгуш, 2025 – Монгуш Ш.В., Куулар Е.М. Тувинский фольклор и литература о промысловой охоте тувинцев. Новые исследования Тувы. 2025, 3, С. 55–68. https://doi.org/10.25178/nit.2025.3.4Mongush, 2025 – Mongush ShV., Kuular EM. Tuvan folklore and literature on the hunting of Tuvans. New Research of Tuva. 2025, (3), pp. 55–68 (in Russian). https://doi.org/10.25178/nit.2025.3.4Монгуш Д.А., 1990 – Монгуш Д.А. (ред.) Тыва улустуӊ алгыш-йөрээлдери = Тувинские благопожелания. Кызыл: Тувинское книжное издательство, 1990. 160 с. (на тувинском яз.)Mongush, 1990 – Mongush DA. (ed.) Tuvan blessings. Kyzyl: Tuva Publ. House; 1990. 160 p. (in Tuvan)Ойунский, 1962 – Ойунский П.А. Якутская сказка (Олонхо), её сюжет и содержание. В кн.: Ойунский ПА. Собрание сочинений. Т. 7. Якутск: Кн. изд-во, 1962. С. 128–194.Oyunskiy, 1962 – Oyunskiy PA. The Yakut tale (Olonkho), its plot and content. In: Oyunskiy PA. Collected works. Vol. 7. Yakutsk: Book Publ. House; 1962. pp. 128–194. (in Russian)Потапов, 1960 – Потапов Л.П. Материалы по этнографии тувинцев района Монгун-Тайги и КараХоля. В кн.: Потапов Л.П. (ред.) Труды Тувинской комплексной археолого-этнографической экспедиции АН СССР. Т. 1. М.; Л.; 1960. С. 171–237.Potapov, 1960 – Potapov LP. Materials on the ethnography of Tuvans in the Mongun-Tayga and Kara-Khol’ regions. In: Proceedings of the Tuvan complex archaeological-ethnographic expedition of the USSR Academy of Sciences. Vol. 1. Moscow; Leningrad; 1960. pp. 171–237. (in Russian)РАС, 2015 – Чумакаева А.Э. (ред.) Русско-алтайский словарь: в 2 т. Т. 1: (А–О). Горно-Алтайск: Горно-Алтайская типография, 2015. 800 с.RAD, 2015 – Chumakayev AE. (ed.) Russian-Altai Dictionary: in 2 vols. Vol. 1: (A–O). Gorno-Altaysk: Gorno-Altayskaya tipography; 2015. 800 p.Рюмина-Сыркашева, 1995 – Рюмина-Сыркашева Л.Т., Кучигашева Н.А. Телеутско-русский словарь. Кемерово: Кемеровское кн. изд-во, 1995. 120 с.Ryumina-Syrkasheva, 1995 – Ryumina-Syrkasheva LT., Kuchigasheva NA. Teleut-Russian Dictionary. Kemerovo: Kemerovo Book Publ. House; 1995. 120 p.Сатанар, 2022 – Сатанар М.Т. Генезис образа Сээркэн Сэсэна в эпосе олонхо. Проблемы исторической поэтики. 2022, 20(3), С. 50–86. https://doi.org/10.15393/j9.art.2022.11262. EDN: FRBOZW.Satanar, 2022 – Satanar MT. Genesis of the image of Seerken Sesen in the olonkho epic. Problems of Historical Poetics. 2022, 20(3), pp. 50–86 (in Russian). https://doi.org/10.15393/j9.art.2022.11262Сокровенное сказание монголов, 1979 – Сокровенное сказание монголов = Монголдың құпия шежіресі / пер. с монг. М.: Сұлтанияулы. Өлгий, 1979. 150 с. (на казахском яз.)Sokrovennoye skazaniye mongolov, 1979 – The Secret History of the Mongols. Transl. from Mongolian by M. Sultaniyauly. Olgii; 1979. 150 p. (in Kazakh)Словарь монгольских корневых слов, 1988 – Словарь монгольских корневых слов = Sečenčoγtu. Mongγol üges-ün ijaγur-un toli. Öbür mongγul-un arad-un keblel-ün qoriy-a. Köke qota; 1988. 2992 с. (на монгольском яз.)Slovar’ mongol’skikh kornevykh slov, 1988 – Dictionary of Mongolian Root Words. Köke Qota: Öbür Mongγul-un Arad-un Keblel-ün Qoriy-a Publ.; 1988. 2992 p. (in Mongolian)Сыздыкова, 2008 – Сыздыкова Р.Г. (ред.) Казахско-русский словарь: около 50000 слов. Алматы: Дайк-Пресс, 2008. 962 с.Syzdykova, 2008 – Syzdykova RG. (ed.) Kazakh-Russian Dictionary: approximately 50,000 words]. Almaty: Dayk-Press Publ.; 2008. 962 p.Тенишев, 1968 – Тенишев Э.Р. (ред.) Тувинско-русский словарь: 22000 слов. М.: Советская энциклопедия, 1968. 648 с.Tenishev, 1968 – Tenishev ER. (ed.) Tuvan-Russian Dictionary: 22,000 words]. Moscow: Sovetskaya entsiklopediya Publ.; 1968. 648 p.Традиционное мировоззрение тюрков Южной Сибири, 1988 ‒ Львова Э.Л., Октябрьская И.В., Сагалаев А.М., Усманова М.С (ред.) Традиционное мировоззрение тюрков Южной Сибири. Пространство и время. Вещный мир. Новосибирск: Наука, Сибирское отделение. 226 сTraditsionnoye mirovozzreniye tyurkov Yuzhnoy Sibiri, 1988 – Lvova EL., Oktyabr’skaya IV., Sagalaev AM., Usmanova MS. (eds.) Traditional worldview of the Turks of Southern Siberia: Space and time. The Material world. Novosibirsk: Nauka Publ.; 1988. 226 p. (in Russian)Трояков, 1969 – Трояков П.А. Промысловая и магическая функция сказывания сказок у хакасов. Советская этнография. 1969, 2, С. 24–34.Troyakov, 1969 – Troyakov P.A. The productive and magical function of storytelling among the Khakas. Soviet Ethnography. 1969; 2:24–34. (In Russian)Тувинские народные сказки, 1994 – Самдан З.Б. (ред.) Тувинские народные сказки = Тыва улустуҥ туолдары. Новосибирск: Наука, Сибирская издательская фирма; 1994. 458 с. (на тувинском и рус. яз)Tuvinskiye narodnyye skazki, 1994 – Samdan ZB. (ed.) Tuvan folk tales. Novosibirsk: Nauka Publ.; 1994. 458 p. (in Tuvan and Russian)Турсунов, 1999 – Турсунов Е.Д. Возникновение баксы, акынов, сэри и жырау. Астана: Фолиант, 1999. 252 с.Tursunov, 1999 – Tursunov ED. The origin of baksy, akyns, seri, and zhyrau. Astana: Foliant Publ.; 1999. 252 p. (in Russian)Ураксин, 1996 – Ураксин З.Г. (ред.) Башкирско-русский словарь: 32000 слов. М.: Дигора, Русский язык, 1996. 588 с.Uraksin, 1996 – Uraksin ZG. (ed.) Bashkir-Russian Dictionary: 32,000 words. Moscow: Digora, Russkiy yazyk Publ.; 1996. 588 p.Хангалов, 2004 – Хангалов М. Собрание сочинений: в 3 т. Т. 2. Улан-Удэ: Республиканская типография; 2004. 311 с.Khangalov, 2004 – Khangalov M. Collected works: in 3 vols. Vol. 2. Ulan-Ude: Respublikanskaya tipografiya Publ.; 2004. 311 p. (In Russian)Цинциус, 1975 – Цинциус В.И. (ред.) Сравнительный словарь тунгусо-маньчжурских языков. Т. 2. Л.: Наука, 1975. 422 с.Tsintsius, 1975 – Tsintsius VI. (ed.) Comparative dictionary of Tungus-Manchu languages. Vol. 2. Leningrad: Nauka Publ.; 1975. 422 p.Цэвэл, 1966 – Цэвэл Я. Монгол хэлний товч тайлбар толь = Краткий толковый словарь монгольского языка. Улаанбаатар, 1966. 912 с. (на монгольском яз.)Tsevel, 1966 – Tsevel Ya. Concise Explanatory Dictionary of the Mongolian language. Ulaanbaatar; 1966. 912 p. (in Mongolian)Шаховцов, Пушин, Функ, 2021 – Шаховцов К.Г., Пушин А.А., Функ Д.А. Шорско-русский словарь: 7000 слов. М.: ИЭА РА, 2021–2023.Shakhovtsov, Pushin, Funk, 2021 – Shakhovtsov KG., Pushin AA., Funk DA. Shor-Russian Dictionary: 7,000 words. Moscow: Institute of Ethnology and Anthropology of the Russian Academy of Sciences Publ.; 2021–2023.Ыскаков, Сыздыкова, Сарыбаев, 1966 – Ыскаков А., Сыздыкова Р., Сарыбаев Ш. Краткий этимологический словарь казахского языка. Алма-Ата: Наука, 1966. 240 с.Yskakov, Syzdykova, Sarybaev, 1966 – Yskakov A., Syzdykova R., Sarybaev Sh. Brief etymological dictionary of the Kazakh language. Alma-Ata: Nauka Publ.; 1966. 240 p. (in Russian)Юдахин, 1985 – Юдахин К.К. Киргизско-русский словарь: 40000 слов: в 2 кн. Кн. 2 (Л–Я). Фрунзе: Главная редакция Киргизской Советской Энциклопедии, 1985. 475 с.Yudakhin, 1985 – Yudakhin KK. Kyrgyz-Russian Dictionary: 40,000 words: in 2 books. Book 2 (L–Ya). Frunze: Main Editorial Office of the Kyrgyz Soviet Encyclopaedia; 1985. 475 p.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.