eposvfuЭпосоведениеEpic Studies2782-4861Северо-Восточный федеральный университет имени М.К. Аммосова10.25587/2782-4861-2023-3-99-107eposvfu-329Research ArticleСтатьиArticlesИз опыта сбора сведений об олонхосутах Вилюйского и Верхневилюйского улусов ЯкутииFrom the experience of collecting information about the olonkhosut of the Vilyuisky and Verkhnevilyuisky districts of YakutiaСаввиноваГ. Е.SavvinovaG. E.

САВВИНОВА Гульнара Егоровна – старший научный сотрудник сектора олонховедения Научно-исследовательского института Олонхо

Якутск

SAVVINOVA Gulnara Egorovna – Senior Researcher, Sector “Olonkho Studies”, Olonkho Research Institute

Yakutsk

savgul6767@mail.ruСеверо-Восточный федеральный университет им. М. К. АммосоваРоссияM. K. Ammosov North-Eastern Federal UniversityRussian Federation2023120620260399107Copyright © Саввинова Г.Е., 20262026Саввинова Г.Е.Savvinova G.E.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.epossvfu.ru/jour/article/view/329

В 1940-е гг. Институтом языка и культуры Якутской АССР был осуществлён планомерный сбор материалов по вилюйскому региону. Сотрудниками института С. И. Боло и А. А. Саввиным в ходе экспедиции был записан богатейший фольклорный материал. Продолжая дело выдающихся предшественников, за период 2016–2019 гг. сотрудниками Научно-исследовательского института Олонхо СВФУ им. М. К. Аммосова были организованы фольклорные экспедиции в Вилюйский и Верхневилюйский улусы Якутии. Кроме видеофиксации исполнения песенных жанров, сказания легенд, преданий и др. жанров якутского фольклора, участниками экспедиции были собраны сведения об олонхосутах этих двух улусов. Целью настоящей статьи является анализ сведений об олонхосутах Вилюйского и Верхневилюйского улусов, которые имеют важную позицию в вилюйской сказительской традиции олонхо. Материалом исследования послужили анкетные данные, рукописные, аудиои видеоматериалы, полученные во время экспедиций. Дается краткая характеристика творчеству олонхосутов указанных улусов, рассматриваются особенности сказительского мастерства и традиций, а также факторы, влияющие на формирование их творческой личности. Применен биографический метод исследования: изучены материалы биографии олонхосутов, воспоминания родных, односельчан, знакомых, различные записи, интервью и т. п. Особое внимание уделено творчеству олонхосутов приграничных наслегов Вилюйского и Верхневилюйского улусов. Автор статьи приходит к выводу о том, что отличительной особенностью вилюйских и верхневилюйских сказителей является сильное влияние шаманизма в становлении олонхосутов.

In the 1940s, the Institute of Language and Culture of the Yakut ASSR systematically collected materials on the Vilyui region. Employees of the institute S. I. Bolo and A. A. Savvin recorded the richest folklore material during the expedition. Continuing the work of their outstanding predecessors, in the period 2016–2019, the staff of the Olonkho Research Institute of the M. K. Ammosov North-Eastern Federal University organized folklore expeditions in Vilyuisky and Verkhnevilyuisky districts. In addition to videotaping the performance of song genres, legends, tales and other genres of Yakut folklore, the expedition participants collected information about the olonkhosuts of the two districts. The purpose of this article is to analyze information about the olonkhosuts of Vilyuisky and Verkhnevilyuisky districts, who have an important position in the Vilyui olonkho storytelling tradition. The material of the study was questionnaire data, manuscript, audio and video materials obtained during the expeditions. The authors briefly characterize the creativity of the olonkhosut of the mentioned districts, consider the peculiarities of storytelling skills and traditions, as well as factors influencing the formation of their creative personality. The biographical method of research is applied: materials of the biography of the olonkhosut, memories of relatives, home folk, acquaintances, various records, interviews, etc.) are studied. Particular attention is paid to the creativity of the olonkhosut of the border heritages of the Vilyuisky and Verkhnevilyuisky districts. The author of the article comes to the conclusion that the distinctive feature of Vilyuisky and Verkhnevilyuisky olonkhosuts is the strong influence of shamanism in the formation of an olonkhosut.

фольклорная экспедицияВилюйский улусВерхневилюйский улусолонхолокальная эпическая традициясведения об олонхосутеанкета олонхосутабиография олонхосутастановление олонхосуташаманизмfolklore expeditionVilyui ulusVerkhnevilyui ulusolonkholocal epic traditioninformation about olonkhosutquestionnaire of olonkhosutbiography of olonkhosutformation of olonkhosutshamanismReferencesХудяков, И. А. Верхоянский сборник: Якутские сказки, песни, загадки и пословицы, а также русские сказки и песни, записанные в Верхоянском округе И. А. Худяковым. Т. 1. Вып. 3. – Иркутск : Изд. на средства И. М. Сибирякова, 1890. – 314 с.Khudyakov, I. A. Verkhoyansk collection: Yakut fairy tales, songs, riddles and proverbs, as well as Russian fairy tales and songs, recording by I. A. Khudyakov in Verkhoyansky district. Vol. 1, iss. 3. Irkutsk, Publ. at the expense of I. M. Sibiryakov, 1890, 314 p. (In Rus.)Покатилова, Н. В. К типологическому открытию «устной традиции»: первый экспедиционный проект академического Института языка и культуры при СНК ЯАССР (1938 г.) // Кунсткамера. – 2021. – № 1. – С. 105–117. – DOI: 10.31250/2618-8619-2021-1(11)-105-117.Pokatilova, N. V. To a typological discovery of the “oral tradition”: the first expedition project of the Academic Institute of Language and Culture at the Council of People’s Commissars of the YASSR (1938). Kunstkamera. 2021, no. 1, pp. 105–117. DOI: 10.31250/2618-8619-2021-1(11)-105-117. (In Rus.)Боло, C. И. Прошлое якутов до прихода русских на Лену: По преданиям якутов б. Якут. окр. – Якутск : Бичик, 1994. – 319 с.Bolo, C. I. The past of the Yakuts before the Russians came to Lena: According to the legends of the Yakuts of Yakutsk env. Yakutsk, Bichik Publ., 1994, 319 p. (In Rus.)Эргис, Г. У. Очерки по якутскому фольклору. – Москва : Наука, 1974. – 402 с.Ergis, G. U. Essays on Yakut folklore. Moscow, Nauka Publ., 1974, 402 p. (In Rus.)Саввинова, Г. Е. Историко-этнографические аспекты эпического сказительства Вилюйского улуса Якутии // Вестник Томского государственного университета. История. – 2020. – № 65. – С. 171–177.Savvinova, G. E. Historical and ethnographic aspects of epic storytelling of Vilyuisky district of Yakutia. Tomsk State University Journal of History. 2020, no. 65, pp. 171–177. (In Rus.)Олонхо и олонхосуты Вилюйского улуса Якутии: (II половина XIX – начало XXI вв.) / [авторы-составители : Р. Н. Анисимов, Г. Е. Саввинова-Отова, О. К. Павлова, В. Н. Габышев]. – Якутск : Алаас, 2017. – 173 с.Olonkho and olonkhosuts of the Vilyuisky district of Yakutia: (II half of the 19th – early 21st centuries). Authors: R. N. Anisimov, G. E. Savvinova-Otova, O. K. Pavlova, V. N. Gabyshev. Yakutsk, Alaas Publ., 2017, 173 p. (In Rus.)Якутский эпос в контексте эпического наследия народов мира : сборник научных статей / ответственный редактор В. Н. Иванов. – Якутск : Якутский филиал изд-ва СО РАН, 2004. – 156 c.Yakut epic in the context of the epic heritage of the peoples of the world: collection of scientific articles. Chief editor V. N. Ivanov. Yakutsk, Yakut branch of the Publ. House of the SB RAS, 2004, 156 p. (In Rus.)Илларионов, В. В. Эпическое наследие народа саха. – Новосибирск : Наука, 2016. – 344 с.Illarionov, V. V. Epic heritage of the Sakha people. Novosibirsk, Nauka Publ., 2016, 344 p. (In Rus.)Саввин, А. А. Отчет о работе Вилюйской экспедиции Института языка и культуры. 1938 // Рукописный фонд АЯНЦ СО РАН. – Ф. 5. Оп. 3. Ед. хр. 270. – 23 л.Savvin, A. A. Report on the work of the Vilyui expedition of the Institute of Language and Culture. 1938 In: Manuscript fund of the Yakut National Center SB RAS archive. F. 5. Op. 3. Unit ridge. 270. 23 sh. (In Rus.)Путилов, Б. Н. Эпическое сказительство: типология и этническая специфика. (Исследования по фольклору и мифологии Востока). – Москва : Восточная литература, 1997. – 295 с.Putilov, B. N. Epic storytelling: typology and ethnic specificity. (Studies on folklore and mythology of the East). Moscow, Oriental literature Publ., 1997, 295 p. (In Rus.)Маак, Р. К. Вилюйский округ. 2-е изд. – Москва : АО «Яна», 1994. – 576 с.Maak, R. K. Vilyuisky district. 2nd ed. Moscow, LC “Yana” Publ., 1994, 576 p. (In Rus.)Анкеты информантов фольклорных и эпических традиций Верхневилюйского улуса. Сост. Р. Н. Анисимовым, Г. Е. Саввиновой-Отовой, О. К. Павловой, В. Н. Габышевым в 2019 г. // Научный архив НИИ Олонхо СВФУ. – Ф. 1. Оп. 5. – 650 л.Questionnaires of informants of folklore and epic traditions of the Verkhnevilyuisky district. Comp. R. N. Anisimov, G. E. Savvinova-Otova, O. K. Pavlova, V. N. Gabyshev in 2019. In: Scientific Archive of the Research Institute Olonkho SVFU. F. 1. Op. 5, 650 sh. (In Rus.)Анкеты информантов, знатоков фольклорных и эпических традиций Вилюйского улуса. Сост. Р. Н. Анисимовым, Г. Е. Саввиновой-Отовой, О. К. Павловой, В. Н. Габышевым в 2017 г. // Научный архив НИИ Олонхо СВФУ. – Ф. 1. Оп. 5. – 101 л.Questionnaires of informants, experts in folklore and epic traditions of the Vilyuisky district. Comp. R. N. Anisimov, G. E. Savvinova-Otova, O. K. Pavlova, V. N. Gabyshev in 2017. In: Scientific Archive of the Olonkho Research Institute of the North-Eastern Federal University. F. 1. Op. 5, 101 sh. (In Rus.)Кузьмина, А. А. «Кутурук салайар ырыа» («Хвост направляющая песня») в олонхо Вилюйского региона: аспекты прагматики // Северо-Восточный гуманитарный вестник. – 2020. – № 1. – С. 106–111.Kuzmina, A. А. “Kuturuk salayar yrya” (“Tail guiding song”) in the olonkho of the Vilyui region: aspects of pragmatics. North-Eastern Humanities Bulletin. 2020, no. 1, pp. 106–111. (In Rus.)Шаракшинова, Н. О. Бурятский фольклор. – Иркутск : Кн. изд-во, 1959. – 227 с.Sharakshinova, N. O. Buryat folklore. Irkutsk, Book Publ. House, 1959, 227 p. (In Rus.)Ефремов, П. Е. Долганское олонхо. – Якутск : Кн. изд-во, 1984. – 133 с.Efremov, P. E. Dolgan olonkho. Yakutsk, Book Publ. House, 1984, 133 p. (In Rus.)Садалова, Т. М. Ритуально-магические функции алтайской сказки в обрядовой системе сибирских тюрков // Вестник Томского государственного университета. – 2008. – № 313. – С. 30.Sadalova, T. M. Ritual-magical functions of the Altai tale in the ritual system of the Siberian Turks. Tomsk State University Journal. 2008, no. 313, p. 30. (In Rus.)Орус-оол, С. М. Тувинские героические сказания: Хунан-Кара. Боктуг-Кириш, Бора-Шэлей. – Новосибирск : Наука, 1997. – 582 с. (На тувинском и рус. яз.)Orus-ool, S. M. Tuvan heroic tales: Khunan-Kara. Boktug-Kirish, Bora-Shelei. Novosibirsk, Nauka Publ., 1997, 582 p. (In Tuvan and Rus.)Хакасское народное поэтическое творчество / М. А. Унгвицкая, В. Е. Майногашева. – Абакан : Красноярское кн. изд-во. Хакас. отд-ние, 1972. – 311 с.Khakas folk poetic creativity. Comp. M. A. Ungvitskaya, V. E. Mainogasheva. Abakan, Krasnoyarsk Book Publ. House. Khakas branch, 1972, 311 p. (In Rus.)Павлов, К. Ф. Рассказы о взлётах и падениях моей жизни. – Якутск : Прогресс, 2012. – 102 с.Pavlov, K. F. Stories about the ups and downs of my life. Yakutsk, Progress Publ., 2012, 102 p. (In Rus.)

The authors declare that there are no conflicts of interest present.