Цюй Юнсянь, доктор права, научный сотрудник Института этнической литературы
Пекин
Qu Yongxian, Doctor of Law, Associate Researcher, Institute of Ethnic Literature
Beijing
Повествования Алуанг, включающие сотни историй, составляют основной компонент этнической эпической традиции дай. Алуанг не обозначает конкретную фигуру, а скорее охватывает 550 воплощений Будды до достижения просветления. Эти воплощения проявляются в трех эволюционных типологиях: Алуанг как флора/фауна, Алуанг как полубожественные существа и Алуанг как люди, отражая прогрессивную духовную иерархию. Хотя отдельные повествования различаются по содержанию, они разделяют повторяющиеся мотивы, которые образуют взаимосвязанную цепочку мотивов. Благодаря структурному анализу трех репрезентативных историй Алуанг это исследование выявляет весьма последовательную архитектуру повествования. Изучая типологии идентичности, цепочки мотивов и повествовательные структуры среди десятков повествовательных текстов Алуанг (включая устные и письменные версии), он показывает, что повествовательные тексты Алуанг демонстрируют глубокие сходства с мировыми героическими традициями. Исследование выделяет три ключевых результата исследования: вопервых, систематическое отображение буддийской космологии, встроенной в эволюционные типологии Алуанг; во-вторых, расшифровка логики испытания-пробуждения-трансценденции в цепочках мотивов, которая отражает структуру буддизма Тхеравады; в-третьих, выявление кросс-культурной героической парадигмы (исключительное происхождение-испытания-апофеоз) на основе функционального анализа В. Я. Проппа. Эти результаты позиционируют повествовательные тексты алуанг как хранилище локализованной буддийской мудрости и мост для сравнительных исследований этнических эпических традиций. С методологической точки зрения это исследование вводит трехчастную аналитическую модель, интегрирующую религиозный символизм, сети мотивов и структурную поэтику, предлагая новые пути для исследования устных традиций в культурах этнических меньшинств.
The Aluang narratives, comprising hundreds of stories, constitute a core component of the Dai ethnic epic tradition. Aluang does not denote a specific figure but rather encompasses the 550 incarnations of the Buddha prior to attaining enlightenment. These incarnations manifest in three evolutionary typologies: Aluang as flora/fauna, Aluang as semi-divine beings, and Aluang as humans, reflecting a progressive spiritual hierarchy. While individual narratives vary in content, they share recurring motifs that form interconnected a motif chain. Through structural analysis of three representative Aluang stories, this study reveals a highly consistent narrative architecture. By examining the identity typologies, motif chains, and narrative structures among dozens of Aluang narrative texts (including oral and written versions), it demonstrates that Aluang narratives exhibit profound resonances with global heroic traditions. The research highlights three key contributions: firstly, systematically mapping the Buddhist cosmology embedded in the Aluang’s evolutionary typologies; secondly deciphering the trial-awakening-transcendence logic within motif chains, which mirrors the Theravada Buddhist framework; Thirdly identifying a cross-cultural heroic paradigm (exceptional origin—trials—apotheosis) based on the Proppian functional analysis. These findings position Aluang narratives as both a repository of localized Buddhist wisdom and a bridge for comparative studies of ethnic epic traditions. Methodologically, this study innovates a tripartite analytical model integrating religious symbolism, motif networks, and structural poetics, offering new pathways for researching oral traditions in ethnic minority cultures.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.