Рахимов Адил Муратович, доктор философии, независимый исследователь, главный эксперт Дирекции развития машиностроения, АО «Казахстанский центр индустрии и экспорта ‟QazIndustry”»
Астана
Adil M. Rakhimov, Doctor Sci. (Philosophy), Independent Researcher, Chief Expert of the Directorate for the Development of Mechanical Engineering, “QazIndustry” Kazakhstan Industry and Export Center
Astana
Актуальным направлением в эпосоведении выступает область, затрагивающая изучение вопросов взаимообмена и перехода эпоса и его сюжетных линий между различными народами. В последнее время научный интерес представляет и определение взаимосвязей между известными эпосами и генеалогиями соответствующих эпических персонажей.
Новизна проведённого исследования заключается в детальном изучении и сопоставлении данных тюркского героического и нартского эпоса и генеалогических преданий казахов (шежіре) в контексте возможной идентичности выбранных объектов изыскания. В качестве объектов исследования были определены антропоним «Карткожак» («Қартқожақ») и этноним «Картказак» («Қартқазақ»). Вариации «Карткожак», по гипотезе, широко представлены в эпических сказаниях целого ряда народов. «Картказак» выступает в форме альтернативного наименования племенного объединения семи казахских родов – «Жетыру» (Жетіру). Этноним «Жетыру» рассматривается в смысле «старые», «исконные» или «ранние», «первые» казаки.
Целью настоящей статьи является попытка определения взаимосвязи между эпическими именами «Карткожак» («Кожак», «Кужак») и «Гожак», а также тождественности терминов «Карткожак» и «Картказак». Задачами исследования было сопаставление сюжетов эпосов тюркских (казахских, ногайских, кумыкских и башкирских), вайнахских (чеченских и ингушских) и адыгских (черкесских и адыгейских) героических сказаний с позиции конвергентной эволюции эпосов и сравнение данных шежіре и героических преданий казахов, содержащих информацию о «Карткожак»и «Картказак». В свою очередь, данный подход определил предмет исследования – вероятность трансформации и инвариантов, касающиеся выбранных объектов исследования.
В ходе подготовки статьи был использован сравнительно-исторический метод.
В результате проведённой работы установлена высокая доля вероятной идентичности эпического антропонима «Карткожак» и производных от него (вариаций имени собственного) в эпосах различных народов. Это подтверждается как результатами анализа научных работ по теме исследования, так и установленным наличием близких по содержанию и характеристикам сюжетов сказаний этих народов. Следует отметить, что данные этносы являются либо носителями одной языковой группы (кыпчакская группа тюркских языков) или проживают в исторически связанных между собой регионах (Крым – Северный Кавказ – Казахстан). Этноним «Картказак» может иметь связь с антропонимом «Карткожак», происхождение от которого по одной из версий ведет Шора батыр. Он ситается предком казахского рода Тама, входящего в «Жетиру».
A current direction in epic studies is the area that touches on the study of issues of mutual exchange and transition of the epic and its plot lines between different peoples. Recently, scientific interest has also been in determining the relationships between known epics and the genealogies of the corresponding epic characters.
The novelty of the research lies in the detailed study and comparison of data from the Turkic heroic and Nart epics and the genealogical traditions of the Kazakhs (Shezhire) in the context of the possible identity of the selected research objects. The anthroponym “Kartkozhak” (“Қартқожақ”) and the ethnonym “Kartkazak” (“Қартқазақ”) were identified as the objects of research. Variations of “Kartkozhak”, according to the hypothesis, are widely represented in the epic tales of a number of peoples. “Kartkazak” acts as an alternative name for the tribal association of seven Kazakh clans – “Zhetyru” (Жетіру). The ethnonym “Zhetyru” is considered in the sense of “old”, “primordial” or “early”, “first” Cossacks.
The purpose of this article is an attempt to determine the relationship between the epic names “Kartkozhak’ (“Kozhak”, “Kuzhak’) and “Gozhak”, as well as the identity of the terms “Kartkozhak” and “Kartkazak”. The objectives of the study were to present the plots of the epics of Turkic (Kazakh, Nogai, Kumyk and Bashkir), Vainakh (Chechen and Ingush) and Adyghe (Circassian) heroic tales from the perspective of convergent evolution of epics and to compare the data of shezhire and heroic legends of the Kazakhs containing information about “Kartkozhak” and “Kartkazak”. In turn, this approach determined the subject of the study – the probability of transformation and invariants related to the selected objects of research.
As a result of the work carried out, a high proportion of the probable identity of the epic anthroponym “Kartkozhak” and its derivatives (variations of the proper name) in the epics of various peoples has been established. This is confirmed both by the results of the analysis of scientific papers on the research topic, and by the established presence of similar content and characteristics of the plots of the legends of these peoples. It should be noted that these ethnic groups are either speakers of one language group (the Kipchak group of Turkic languages) or live in historically interconnected regions (Crimea – North Caucasus – Kazakhstan). The ethnonym “Kartkazazak” may have a connection with the anthroponym “Kartkozhak”, the origin of which, according to one version, is Shora batyr. He is considered the ancestor of the Kazakh Tama clan, which is part of the “Zhetyru”.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.