eposvfuЭпосоведениеEpic Studies2782-4861Северо-Восточный федеральный университет имени М.К. Аммосова10.25587/SVFU.2022.63.34.005eposvfu-176Research ArticleСтатьиArticlesФольклорный персонаж Бабушкин Внук: спаситель по-хантыйскиThe folklore character of Grandmother's Grandson: Khanty saviorhttps://orcid.org/0000-0002-7607-8387ГриневичА. А.GrinevichА. А.

Анна Александровна Гриневич, кандидат филологических наук, старший научный сотрудник

Новосибирск

Anna Alexandrovna Grinevich, Candidate of Philological Sciences, Senior Researcher

Novosibirsk

annazor@mail.ruИнститут филологии СО РАНРоссияInstitute of Philology SB RASRussian Federation202209042023044655Copyright © Гриневич А.А., 20232023Гриневич А.А.Grinevich А.А.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.epossvfu.ru/jour/article/view/176

   В статье описывается персонаж хантыйского фольклора, фигурирующий в традиции в определенном сюжетном фонде и имеющий узнаваемый характер, но действующий под разными именами. Наиболее распространенным именем персонажа этого типа является Бабушкин Внук (Ими Хиԓы).   Цель данной статьи – очертить круг сходных сказочных и мифологических персонажей в хантыйском фольклоре, выявить их особенности, а также описать круг общих сюжетов, в которых данный персонаж действует.

   Благодаря использованию метода структурного анализа В. Я. Проппа, на основе 22 текстов на казымском, сынском, шеркальском, сургутском, ваховском, среднеобском, шурышкарском, приуральском, низямском диалектах хантыйского языка выявлены 6 сюжетных типов, в которых участвует данный персонаж: о взаимодействии с великаном (самый распространенный тип, который представлен несколькими разновидностями: о борьбе с антагонистом, о спасении антагониста, волшебные дары, о добыче невесты); об охоте на лося; о противостоянии с отцом; о неродном сыне; о мести за отца; о Небесном всаднике в загробном мире; анекдотические сюжеты. Очерчивается круг наиболее значимых мотивов, встречающихся в этих сюжетных типах: чудесное рождение, нарушение запрета, устранение недостачи. Особенностью хантыйского фольклора является отождествление сказочного и мифологического персонажей. Все упомянутые персонажи хантыйского фольклора распределены по разным функциональным сферам или жанрам: сказкам и мифам, которые в данном случае представляют собой две взаимосвязанные параллельные жанровые системы, отличающиеся степенью метафоризации излагаемых идей, а также, вероятно, ориентированные на разные категории слушателей, детей и посвященных взрослых. В заключение реконструируется обобщенный портрет и мифологическая история героя Бабушкин Внук, чья главная функция – быть защитником страждущих и силой, способной восстанавливать справедливость.

   Актуальность данного исследования заключается в использовании данных фольклора для реконструкции истории бесписьменных народов, к которым относятся ханты, для которых фольклор является одним из важнейших способов передачи культурной и исторической информации.

   The article describes a character of Khanty folklore featured in tradition in a set of plots and recognizable by his temperament, but acting under different names. The most common name of a character of this type is Grandmother's Grandson (Imi Hiλy).

   The article aims at considering similar fairy-tale and myth characters in the Khanty folklore, revealing their specific and at describing common plots in which this character acts.   Using structural analysis developed by V. Ya. Propp we revealed 6 types of plots in 22 texts in Kazym, Synya, Sherkaler, Surgut, Vakh, Middle-Ob, Shuryshkar, Priural, and Nizyam dialects of the Khanty language: about interaction with a giant (the most widespread type which is represented by several varieties: fight with antagonist, salvation of antagonist, magical gifts, about getting a bride); about hunting for a moose; about confrontation with a father; about a step-son; about revenge for a father; about a Heavenly Rider in the Subterranean World; anecdotal stories. The article describes the most significant motifs found in these plot types: a miraculous birth, violation of a prohibition, elimination of a shortfall. The identification of fairy tale and mythological characters is a trait of Khanty folklore. All the mentioned characters of Khanty folklore are dispensed to the different folklore genres: fairy tales and myths, which in this case represent two interconnected parallel genre system different in the degree of metaphorization of the ideas presented and also, probably, oriented at different categories oflisteners, children and initiated adults. In conclusion, the generalized portrait and mythological story about the Grandmother's Grandson are reconstructed, whose main function is to be a defender of the suffering and a force capable to restore justice.

   The relevance of this study lies in the use of folklore data for the reconstruction of the history of non-literate peoples to which the Khanty belong, for whom folklore is one of the most important ways of transmitting cultural and historical information.

трикстерБабушкин Внуксюжетный типхантыйский фольклорсказочный мотивволшебная сказкамифструктурный анализэтническая историяхантыtricksterGrandmother’s Grandsonplot typeKhanty folkloretale motiffairy-talemythstructural analysisethnic historyKhantyReferencesПропп В. Я. Морфология волшебной сказки / В. Я. Пропп. – Москва : Лабиринт, 1998. – 512 с.Propp V. Ya. Morphology of the folktale. Moscow, Labirint Publ., 1998, 512 p. (In Rus.)Березкин Ю. Е. Сибирский фольклор и его соседи / Ю. Е. Березкин // Вестник Томского государственного университета. История. – 2020. – № 68. – С. 89–97.Berezkin Yu. E. Siberian folklore and its neighbors. Tomsk State University Journal of History. 2020, no. 68, pp. 89–97. (In Rus.)Урманчиева А. Ю. Параллельное развитие хантыйского и селькупского в «остяцком» ареале / А. Ю. Урманчикова // Томский журнал лингвистических и антропологических исследований. – 2019. – № 2 (24). – С. 85–101.Urmanchieva A. Yu. Parallel development of Khanty and Selkup in the “Ostyak” area. Tomsk Journal of Linguistics and Anthropology. 2019, no. 2 (24), pp. 85–101. (In Rus.)Хелимский Е. А. Очерк истории самодийских народов / Е. А. Хелимский // Компаративистика, уралистика. Лекции и статьи / Е. А. Хелимский. – Москва : Языки русской культуры, 2000. – С. 26–40.Helimsky E. A. Essays on the history of Samoyedic peoples. In: Comparativism, Uralistics. Lectures and articles. Moscow, Yazyki russkoi kultury Publ., 2000, pp. 26–40. (In Rus.)Перевалова Е. В. Северные ханты: этническая история / Е. В. Переваловыа. – Екатеринбург : УрО РАН, 2004. – 414 с.Perevalova E. V. Northern Khanty: ethnic history. Ekaterinburg, Ural Branch of RAS Publ., 2004, 414 p. (In Rus.)Чернецов В. Н. Наскальные изображения Урала / В. Н. Чернецов. – Москва : Наука, 1971. – 120 с. – (Свод археологических источников ; вып. В 4-12 (2)).Chernetsov V. N. The Rock art images of the Urals. Moscow, Nauka Publ., 1971, 120 p. (Collection of archeological sources; iss. V 4-12 (2)). (In Rus.)Богораз В. Г. Чукчи : Т. 2. Религия / В. Г. Богораз. – Ленинград : Главсевморпути, 1939. – 194 c.Bogoraz V. G. Chukchi. Vol. 2. Religion. Leningrad, Glavsevmorputi Publ., 1939, 194 p. (In Rus.)Крашенинников С. Описание земли Камчатки : Т. 2 / С. Крашенинников. – Санкт.-Петербург : Императорская Академия наук, 1755. – 319 с.Krasheninnikov S. Description of the land of Kamchatka. Vol. 2. Saint Petersburg, Imperial Academy of Sciences Publ., 1755, 319 p. (In Rus.)Сказки и мифы народов Чукотки и Камчатки / составление, предисловие и примечания Г. А. Меновщикова. – Москва : Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1974. – 646 с.Tales and myths of Chukotka and Kamchatka. Compilation, foreword and notes by G. A. Menovshchikov. Moscow, Main editorial office of Oriental literature Publ. House “Nauka”, 1974, 646 p. (In Rus.)Мифы, предания, сказки хантов (рукопись тома из серии «Памятники фольклора народов Сибири и Дальнего Востока») / подг. Лапиной М. А. // Архив сектора фольклора народов Сибири ИФЛ СО РАН.Myths, legends, tales of the Khanty (manuscript of the volume of the series “Monuments of folklore of the peoples of Siberia and the Far East”), edited by M. A. Lapina. In: Archive of the Folklore Sector of Peoples of Siberia, IFL SB RAS. (In Rus.)Мифы, предания, сказки хантов и манси / составление, предисловие и примечания Н. В. Лукиной. – Москва : Наука, 1990. – 568 с.Myths, legends, tales of Khanty and Mansi. Compilation, foreword and notes by N. V. Lukina. Moscow, Nauka Publ., 1990, 568 p. (In Rus.)Напольских В. В. Древнейшие финно-угорские мифы о возникновении земли / В. В. Напольских ; ответственный редактор И. Н. Гемуев // Мировоззрение финно-угорских народов. – Новосибирск : Наука, 1990. – С. 5–21.Napolskikh V. V. The most ancient Finno-Ugric myths of the Earth origin. In: Worldview of Finno-Ugric peoples. Executive editor I. N. Gemuev. Novosibirsk, Nauka Publ., 1990, pp. 5–21. (In Rus.)Березкин Ю. Е. Миф о ныряльщике за землей в евразийских степях / Ю. Е. Березкин // Древние и средневековые культуры Центральной Азии (становление, развитие и взаимодействие урбанизированных и скотоводческих обществ) : материалы Международной конференции, посвященной 100-летию со дня рождения д. и. н. А. М. Мандельштама и 90-летию со дня рождения д. и. н. И. Н. Хлопина. – Санкт-Петербург : Институт истории материальной культуры РАН, 2020. – С. 49–52.Berezkin Yu. E. Myth about a diver behind the earth in the Eurasian steppes. In: Ancient and medieval cultures of Central Asia (formation, development and interaction of urbanized and pastoral societies): proceedings of the International conference devoted to the 100<sup>th</sup> anniversary of Dr. A. M. Mandelstam and the 90<sup>th</sup> anniversary of Dr. I. N. Khlopin. Saint Petersburg, Institute of history of material culture RAS Publ., 2020, pp. 49–52. (In Rus.)Тучкова Н. А. Этническая история и фольклор селькупов: проблема корреляции данных / Н. А. Тучкова // Известия Общества археологии, истории и этнографии при Казанском университете. – 2020. – Т. 40. – № 1–2. – С. 5–414.Tuchkova N. A. Ethnic history and folklore of Selkups: the problem of data correlation. In: Proceedings of the Society of archaeology, history and ethnography at Kazan University. 2020, vol. 40, no. 1–2, pp. 5–414. (In Rus.)Steinitz W. Ostjakologische Arbeiten. Ostjakische Volksdichtung und Erzählungen aus zwei Dialekten. Texte. № 5b. B. I. Berlin, 1975. – 468 c.Steinitz W. Ostjakologische Arbeiten. Ostjakische Volksdichtung und Erzählungen aus zwei Dialekten. Texte. No. 5b. B. I. Berlin, 1975, 468 p. (In German)Медвежий праздник хантов (рукопись тома из серии «Памятники фольклора народов Сибири и Дальнего Востока») / подг. Молдановым Т. А. // Архив сектора фольклора народов Сибири ИФЛ СО РАН. – 908 с.Khanty bear ceremony (manuscript of the volume from the series “Monuments of folklore of the peoples of Siberia and the Far East”), prepared by T. A. Moldanov. In: Archives of the Folklore Sector of the Siberian Peoples of the IFL SB RAS. 908 p. (In Rus.)Тучкова Н. А. «Эпос об Итте» у южных селькупов / Н. А. Тучкова ; редактор Б. Вагнер-Надь // Mikola-konferencia. – Сегед: Кафедра финноугроведения, 2004. – С. 95–113.Tuchkova N. A. “Epic about Itte” at the Southern Selkups. In: Mikola-konferencia. Edited by B. Wagner-Nagy. Szeged, SzTE Department of Finnougristics Publ., 2004, pp. 95–113. (In Rus.)Тучкова Н. А. «Мальчик, победивший людоеда»: базовые сюжеты с героем Итя в селькупском фольклоре / Н. А. Тучкова // Томский журнал лингвистических и антропологических исследований. – 2016. – № 4 (14). – С. 135–158.Tuchkova N. A. “The boy who defeated the ogre”: basic stories with the hero Itta in Selkup folklore. Tomsk Journal of Linguistics and Anthropology. 2016, no. 4 (14), pp. 135–158. (In Rus.)Тучкова Н. А. Герой селькупского фольклора Итя женится: тексты с активной ролью невесты-волшебницы / Н. А. Тучкова // Вестник ТГПУ. – 2015. – № 9 (162). – С. 255–261.Tuchkova N. A. The hero of Selkup folklore Itya marries: texts with the active role of the bride-woman. Tomsk State Pedagogical University Bulletin. 2015, no. 9 (162), pp. 255–261. (In Rus.)Тучкова Н. А. Указатель сюжетов с героем Итя: опыт классификации / Н. А. Тучкова // Сибирский филологический журнал. – 2018. – № 1. – С. 57–76.Tuchkova N. A. Index of stories with the hero Itya: the experience of classification. Siberian Philological Journal. 2018, no. 1, pp. 57–76. (In Rus.)Тучкова Н. А. Фольклорные тексты с героем Итя в собрании А. И. Кузьминой / Н. А. Тучкова // Вестник ТГПУ. – 2013. – № 2 (130). – С. 205–208.Tuchkova N. A. Folklore texts with the hero Itya in the collection of A. I. Kuzmina. Tomsk State Pedagogical University Bulletin. 2013, no. 2 (130), pp. 205–208. (In Rus.)Tutschkova Natalia, Wagner-Nagy Beáta. Texte über Itte, der über die sieben Götter der Weisheit verfügt. – Tomsk : Staatliche Universität Tomsk, 2015. – Teil 1. – 336 s. (На немецком и селькупском яз.)Tuchkova N. A., Wagner-Nagy B. “The seven gods with the wisdom of Ittya”. Texts with the hero Itte in Selkup folklore. Part 1. Ittya-texts. Tomsk, Publ. House of Tomsk State University, 2015, 336 p. (In German and Selkup)Байдак А. В. Эпизоды «эпоса об Итте» в чумылькупском диалектном ареале / А. В. Байдак, Н. А. Тучкова ; под редакцией Л. Л. Селивановой // Коренные народы Сибири: проблемы историографии, истории, этнографии, лингвистики : материалы региональной научно-практической конференции (15 ноября 2022 г.). – Томск : Изд-во ТГАСУ, 2004. – С. 51–64.Baidak A. V., Tuchkova N. A. Episodes of the “Epic about Itte” in the Chumylkup dialectal area. In: Indigenous peoples of Siberia: problems of historiography, history, ethnography, linguistics: materials of a regional scientific and practical conference (November 15, 2022). Edited by L. L. Selivanova. Tomsk, Publ. House of TSAGU, 2004, pp. 51–64. (In Rus.)Прокофьева Е. Д. К вопросу о социальной организации селькупов (род и фратрия) / Е. Д. Прокофьева // Сибирский этнографический сборник. – Москва, Ленинград : АН СССР, 1952. – Т. 1. – С. 88–107.Prokofieva E. D. To a question on social organization of Selkups (clan and fraternity). In: Siberian ethnographic digest. Moscow, Leningrad, USSR Academy of Sciences Publ., 1952, vol. 1, pp. 88–107. (In Rus.)

The authors declare that there are no conflicts of interest present.